纹饰———明代早期瓷权纹饰少见，中后期渐趋丰富多彩。多以青花绘描，有花鸟蜂蝶、水藻游鱼、落花流水、童子逗鸡、狮子舞球、岁寒三友、戏剧人物、朵梅、开光、几何纹、绵地纹、婴戏纹、螭龙纹、缠枝花、钱纹、山水等，明代民窑陶瓷器皿上的纹饰，在瓷权上多有表现，可谓方寸之地，别有洞天。

款识———明代早期瓷权未见款识，中期偶有，大都出现于晚期。已见的有帝王年号款，如底部墨书“正德十年”款、崇祯七年款等，还有丙寅、己亥等干支纪年款；表达吉祥、祈求财富、施以教诲、追慕官运、晓之哲理、求得平安的款识有天平正合、天秤正合、公平交易、公平交义、公平正直、加官进禄、童叟无欺、千斤秤砣、识轻知重等，以公平交易款为多。还有以户主姓氏如章、李、胡、陈平、爱江、万年古记(籍贯与姓氏商号)等铭记瓷权上的。

功用———古代瓷权究竟作何用？目前多数收藏者认为作秤砣，是实用衡器，亦有少数人对此质疑，拟称其为厌胜物、信用物等，但无十分确切的实物资料佐证。几年来，笔者以古权实物对此问题作了一些探讨。首先可以肯定，古陶瓷权不是作为实用衡器秤砣使用。陶瓷材料易碎，缺损的秤砣何以做到“公平交易”、“童叟无欺”？再者，瓷权均为户主自行定烧，手工制作，大小不一，究竟以谁家的秤砣为准？即使烧制前设计了标准重量，可烧出后重量必然变化，此道理很明白。秦始皇在位时统一了度量衡制度，并以铜铁制作衡器。唐宋时期衡器状况不详。元代商品交易广泛，传世的元代铜权多见，均铸刻了明确的帝王年号及制造行政单位如“至元二十年吉州路造”，有的还镌刻了代号或数字以示标准。民间用的秤砣也是铜铁制作。明清两代民用铜权、铁权及砝码传世不少。在制权材料上否定瓷权不是实用衡器的同时，我对瓷权铭文进行了研究。尤其是发现两枚分别署有“四十二年冬月吉日蔡易鹏置寓镇”和“己酉年造，×房置用”(图1)的明代晚期青花瓷权后，才明白其真实的功用。即古人以陶瓷作权，为镇宅之用，户主将瓷权悬挂于房内，以祀神、祭天、避邪，并遵奉信仰、遵守操作、祈求吉祥、财富和平安，应属祭祀器。因为权作衡器，起平衡作用；只有平衡，才能平稳；以权镇宅，房屋平稳，家庭平安；只有家庭平安方可达到其他理想。所谓葫芦造型，乃吉祥之意；天圆地方形，反映了古人崇尚天地、天人合一的理念；圆形意为团团圆圆；蔬果形象征五谷丰登；方形、六面形、八面形表示四面八方进财。“公平交易、公平交义、童叟无欺”等铭文都是教诲家人为人处事要公平正直，做一个有道德的人；而“加官进禄”又反映了户主追求功名利禄的思想；“识轻知重”则深入浅出地告诉人们行为处事的哲理。分析这些瓷权的铭文及造型，还可以看出房主的身份：多为食可饱腹之家，盖了房，置办瓷权悬挂于屋内，既可镇宅保平安，又当座右铭教育家人，对外还可起广告作用。经商者多用“公平交易”，读书者多用“加官进禄”、“识轻知重”，务农者多以蔬果造型。而各类纹饰都寓意着吉祥、富贵、平安、兴旺、诚信、长久的愿望。这些瓷权伴随着主人家庭变迁，历数百年风雨飘摇，饱经沧桑，有的残缺不全，有的磨损严重，也有的随户主安葬，所剩无几。