一天，忽然，九岁的大儿子鹰几慌慌张张地跑进屋来，脸色吓得煞白，怔怔说；“妈妈，门外的树林着火啦……” 杨娇慌忙冲出门外看个究竟，果然是野火燃着了森林，满天家禽乱飞，遍地野兽乱窜，烈火映红了天空。杨娇大吃一惊，倒吸一口冷气，她顾不得屋里的一切了，慌忙拖儿带女往外逃命。

他们刚走出森林，就遇见飞奔而来营救他们母子几人的陈武，一家人凄凄凉凉的走到河边。望着被烈火吞没的木屋方向，想起十年来茹苦含辛地创立的家业已毁于一旦，化为乌有，不禁伤心地抱头痛哭。

大火烧了三日三夜才被一场倾盆大雨浇灭。陈武他们立即奔回老家去看个究竟。只见木屋和一切家私杂物已经全部烧成灰烬。但是有几个从未见过的瓦缸瓦盘模样的东西却奇迹般地出现在废墟的灰烬之中，仿佛漆黑的天空突然闪出几颗流星。杨娇惊愕地跑上去察看，不禁喃喃自语：“奇怪，难道这是神仙恩赐的？”当她发觉“瓦缸”里还有一道道树枝编织的痕迹时，才恍然大悟。于是，她一边高兴地招呼陈武来家看，一边喜孜孜地说：“唉呀，泥巴同岗沙混合可以烧成硬缸硬盘。”

于是，这一对劫后余生的夫妇和儿女们高兴地捧着原始陶器雀跃起来，这真是个不幸中的大事。于是在这场大火劫难中，石湾的第一件陶器出世了。后来，杨娇夫妇就根据这种原理，专心制作起日用陶器，先是自己用，随后便挑去其它部落交换食物。

杨娇边生产日用陶器，边从想象中创作其它日用陶器。陈武也不去打猎了，带着两个长大成人的儿子砍柴筑窑烧制陶器，传到后代。

如今，石湾陶瓷工艺既有源于现实生活的，又有取材于神话传统的表现形式，有写实和夸张的不同手法，陶质运用上有素胎和上釉两大类型，是极具地方特色的工艺品。（宋友范）