文化的发展。没有文化的产业是无法长久的，何况是作为文化传承的古典家具。柴木家具中确实有艺术品，它也值得人们把它供起来。家具的生命在一代人一代人的使用中延续，换言之，古家具如何亲人？这些家具在家具如何摆放，古人如何使用这些家具，现代人如何理解它们的雅，美，在现代家居生活中如何使用，这些家具需不需要清理表面皮壳等等，都是观众希望得到答案的问题。那么从业者就要对家具做更多的了解，提高审美，从而影响收藏者、使用者。切割“垃圾柴”，让高柴独立早起的柴木市场，因为“垃圾柴木”的高价卖，把收藏者给套住了、吓住了，把市场给做死了。现在要想拉动柴木市场的发展，就必须把“高柴”的文化价值挖掘出来，秀出“高柴”的价值。切割“垃圾柴”，让高柴独立！嘉德拍卖会给柴木市场的分层起了个好头。嘉德拍卖会上，这次柴木家具是无底价上拍，这是理性的做法——让市场去定价。拍卖会上，大漆交椅，这件东西我现场非常仔细地观察过，东西是老的，补漆什么的就不谈了，那是小节。如果不上拍卖，这件东西在北京行里要算是俏货，能要高价的货，要价不会低于现在这个成交价——四十万，甚至更多。拍卖会上大排椅，中档货，算不得精彩，也不算太烂，北京行里的价格二---三万元，此次拍卖，市场给出的价格是五万，证明市场并没有太大的偏颇。供桌，确实是“垃圾柴”，市场给出的价格是四千元，你哭，你喊都没用，这就是现阶段市场对垃圾柴的认识，甭管你之前是花多少钱买的，这件东西想变现，现在市场就出四千元。大漆交椅，大排椅，供桌——高，中，低档，市场从无底价开始，给了大家一个客观的展示。这也说明市场对于柴木家具的认识非常客观。