行书、张旭草书的某些长处，实属难能可贵的佳作。与其同时代的理学家、大学者朱熹称他“务观笔札精妙，意致深远”。元人愈庸赞誉曰：“字画遒劲，犹跃龙凤翥，鹏搏鲲运。对之精爽飞越，诚见所未久也。”陆游一生的最大遗憾是“但悲不见九州同”。他的政治抱负不能施展，于是，只能付诸于诗，运用毛笔发泄愤满，以浇心中块垒。即使是到了晚年，他还是没有放弃对书法的学习，他在《学古》诗中曾云：“九月十九柿叶红，闭门学书入笑翁，世间谁许一钱值，岗底自用十年功。老蔓缠松饱霜雪，瘦蛟出海孥虚空。即今讥评何足道，后五百年言自公。”其中前四句是自述，后四句是自评。且最后两句，其无视天下英雄的惊人之语，透露出他对自己书法的自信。

人们常说“字如其人”。陆游的身世和遭遇决定了他书法作品既欲言又止，又柔中带刚；既有晋人的清隽玄澹，又有宋人的任性浪漫。而最能综合反映陆游意志和情怀的，莫过于他的行书。陆游“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春》），他渴望“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》，一生写有大量气壮山河的诗词，这种豪放的气势，在他的行书中是显而易见的。但陆游长期在壮志未酬的状态下度日，形成了豪放与婉约的矛盾性格，他的《诉衷情》就是一个显例——“当年万里觅封侯，匹马戎梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”所以，他的行书并不锋芒毕露，过分张扬，却有一种抑郁、含蓄、内敛的倾向。综观陆游的书法作品，可以真切地感受到“字如其人”的道理。同时，还应该看到，在毛笔作为主要书写工具的古代，内容和情感是主要的，而书法艺术只是处于烘托内容、抒发情感的从属地位，因而情操、品性、文化修养往往决定着书法的风格、气势和艺术高度。反言之，在毛笔不再是常用书写工具的今天，书法成了一门独立的艺术，然若无真实的情感、高深的涵养、纯良的心地，那就无法攀登书法艺术的高峰。