近年来，在“文物回流”的大潮中，陆续有一些著录不载，传承不清的古代书画在国内艺术品市场亮相，而且动辄就是书画史上赫赫有名的大名家的“巨作”。像那件拍卖前被盗，后又失而复得的朱熹《赠门人彦忠、彦孝同榜登第》诗册及近期现身的米芾十米绢本长卷《离骚经》都在藏界引起轰动。在拍卖市场业界的一片赞誉声中，也有声音对回流的这几件宋代巨迹的真伪提出质疑。其中对这些千年巨迹著录何以不载以及能够提示传承环节的题跋、款印的缺失则是质疑的焦点之一。

书画题跋、款印是附丽于中国书画上一种特有的文化现象，分题签、引首、作者印章、观款、跋语、鉴藏者观赏印等。而著录则是古人对书画存世情况及递藏经过所作的文字著述。一件历史悠久的书画名品往往著录清楚，款印累累。题跋、款印已成了古书画上不可缺少的有机组成。出现这种现象与中国书画悠久的收藏历史和特有的文化氛围有关。在中国，作为文化气息很浓的书画收藏有千年以上的历史。数百年乃至上千年的古书画能流传至今，全赖历代收藏者的精心收存，否则早已毁灭不彰。而