，已经可以研磨使用了。池子里腐的是朱砂矿泥，做紫砂壶壶上好的原料。　　在宜兴做紫砂壶壶的矿泥，大致还有：藏青灰泥，为明末清初广为流传之泥料。呈深紫灰色调，因满布颗粒，触感特殊，玩家喜呼“鲨鱼皮”。珠翡栗紫泥，壶冲泡日久愈呈赤栗色。墨绿泥，泥色青蓝略泛绿光。大红袍，红艳夺目，气质高雅，为濒临绝灭之极品。朱翡，工艺美术特色产业基地。福鼠壶色泽红润，周身布满微细颗粒，收藏者惯呼细梨皮朱泥。双龙墨砂泥，色古棕近黑似墨，通体金砂大小密布，触击宛若生铁，砂感超重。朱颜泥，凝脂玉滑泥料精稀，可遇不可求。红橙泥，成品鲜艳华丽、光亮耀眼，色调酷似红色橙橘。老清水泥，为纯种紫泥矿，为最常见之泥料，良者稀而贵，劣者多而廉，玩家习称“红紫”。古天青，色深邃宁静，青沉似墨，硬度甚高，触击声似铁。紫脂泥，制壶通体柔嫩光滑，呈暗黑略现紫光，质坚而沉重。朱泥，结晶特高热水冲淋立现娇嫩鲜红特色，神秘迷人风韵令爱壶人神醉。　　广州的大街小巷也是有紫砂壶壶卖，老板推销的第一句话，常常就是：这是真紫砂壶。这句话听得越多，心中越没有底。广州传说，紫砂壶矿已经开采贻尽了，买到一把紫砂壶壶就是幸运。遑论器型、用料、品牌、历史。　　在葛盛陶庄的陈列室里，面对一架一架摆放的紫砂壶壶，朝胜的感觉，好像进了四十大盗的藏宝洞。据介绍，庄主葛韬曾受紫砂壶大师顾景舟的指导，顾氏经典作品的器型在这里时可再现。然而，更多的是庄主自己与紫砂壶的对话和演绎。甚至，从矿泥开始，葛韬就开始用紫砂壶说出自己的话。上好的朱砂矿泥，经研磨、经陈腐、经筛选、经构思，终于烧出了自己心里的颜色—康熙红。用料已为精料中的精料，制壶该是构思中的构思。朝胜看中了一款名为“润玉”的康熙红。　　陈老师说此壶做胚之后，入炉烧制温度高达512200度。烧成之后与原胚相比就缩了一圈，炉中的变化叫做“窑变”，火中的窑变非人力可控。器型大小可变、颜色深浅可变、甚至可变裂纹、可变线条、可变成败、可变兴废……与其说是变化，莫若说是造化！所以，古代窑工点火封窑后，一定要对着窑门跪拜如仪，请神仙保佑，窑变出上品、精品甚至神品。　　这把康熙红，器型塑经典之圆。经窑变缩小之后，壶型不变无丝毫走形。壶盖圆如满月严丝合缝，壶嘴注水如银止水嘎然。最神奇的当说康熙红的颜色变化：空壶，红如艳；泡茶，红如酡；淋水，红如霞；水尽，红如桃。一抹红色就变化了这般层次。　　买下了这把壶，似乎为生命置办了一缕红光。　　拜读了葛盛陶庄的几个展室，如庄主太太陈老师所言，壶分两种，一为用，一为藏。结缘为用的壶，置于案头，捧于掌心。忆壶前之矿泥、忆矿前之山石、忆石前之山野、忆野前之洪荒……选茶入壶，茶凝天地之雨露；滚水淋壶，水洗火中之精灵；煮水泡茶，拿捏温度之恰好；泻杯品茗，唤香浓淡之得体……　　收藏的神品、精品，可遇而不可求。那里有无尽的等待，山石矿料的等待，人石相识的等待，开采问世的等待，陈腐研磨的等待，融水为泥的等待，心有灵犀的等待，神来之笔的等待，投身烈火的等待，窑里造化的等待，壶里生灵的等待……　　等待是有原因的，等待是有结果的。终有一天，连原因都在等待中流失，连结果都在等待中风化。等待就不再是等待，等待就化为了永恒。山就在那里，土就在那里，水就在那里，壶的魂就在那里……