2cm。笔筒圆体，三矮足。器表浅浮雕山水人物：云气旋绕之间，紫砂壶壶吧具仙款中国竹雕之清竹雕。现出山岩高峻，崖岸平旷，溪水潺潺，松竹掩映。有柴扉半掩，门侧岸边，一老者与一小童遥望天际，但见层峦之外有白鹤悠然唳鸣。画面清爽，如一幅描绘山居生活的淡墨小品。其刀法圆熟老练。空白处有阴刻行书题铭：“山人有二鹤甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表。”及“梅邻制”款识。【称号】清吴之璠制竹雕松荫高士笔筒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：15.2cm，筒径：7.4cm笔筒圆体，三矮足，筒身颀长轻巧。外壁以去地浮雕法展现3株老松斜插于云翳，对比一下紫砂壶壶茶具礼品。松针亭亭如盖。松根处半倚坐一老者，宽袍大袖，扳膝抬头，纵目天外，意态洗澡，而笔筒上部浅浮雕流云遮月，与人物眼光鞭长莫及，情境敞亮，富于书卷气。松干下侧有阴刻隶书“吴之璠”款识。此作之去地浮雕技法极为练习，在无限的高度内划分层次，如3株松树的互相干系，近实远虚，叠压迁移转变，一目了然，人物的姿态表情也处处切确传神。器表年深日久，有纹饰处色浓，无纹饰处色浅，学会紫砂壶壶。如运笔墨于画布之上。吴之璠在竹刻技巧上颇多创新，除承受嘉定圆雕与多层高浮雕的保守外，又繁荣出一种剔地浅浮雕技法，能于较小的限度内展现出物象奇妙的凹凸变化，清金元钰《竹人录》特为其命名“薄地阴文”。【称号】清吴之璠制竹雕御题刘海戏蟾图笔筒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：14.5cm，筒径：11.4cm。笔筒圆体，三矮足。以去地浮雕法描绘刘海于两株松树旁信步缓行，一手搦钱串并担负长帚，帚上伏三足金蟾，一手持葫芦。刘海敞衣袒腹，围豹皮裙，回首与蟾蜍对视，咧嘴而笑，憨态可掬。雕琢技法之粗暴处，如衣褶、松枝、帚梢等，大开大阖，线条峻急无力；而灵巧处如发丝、松鳞等，特别是以黑漆点人物双乳则极为写实。年长日久，人物局部的色泽与去地的背地步之间对比越发热烈，是蓄志为之的获胜照料。筒身有填绿色阴文行书款识：“吴之璠制”及隶书御题诗句：一帚扫清三界尘，戏蟾犹自不离身。还金篇与伊谁论，似乎其人道姓甄。并“乾隆壬寅御题”与“古稀天子”、“犹日孜孜”2印。紫砂壶壶工艺师赵洪利。乾隆壬寅即乾隆四十七年（1782年）。【称号】清竹雕松下牧牛臂搁【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】长：27.7cm，宽：7cm，厚：1cm。臂搁长条形，覆瓦式。器表浅浮雕山坡上老松兀立，竹雕。与云层相接，其下一小童伏身于牛背，牛健硕嵬峨，小童披发短衫，手拢缰绳，昂首似正与牛嬉戏。云、树描绘的中规中矩，而人物与牧牛则在透视、细节等方面较富特色。【称号】清竹雕松石老人笔筒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高；11.9cm，筒径：6.2cm。笔筒圆体，色如蒸栗。器身去地浮雕，在雾霭旋绕、山岩兀立、松柏森然的地步中，以两株松树为界，有人物二组：一组为二老者作展观画卷状，旁有小童踞石台而坐，人物长幼有别，主次昭彰。另一组亦为二老者，一挥杖遥指远山，一斜坐瞩望。刀法深峭集约，人物的头路、衣褶，紫砂壶壶的特点。树木的枝叶等多以简略的阴刻一剔而就，似意笔草草，但自有一股爽利气势，风致别具。留白处有阴刻行书题识：“辛亥夏日为绍余世长师长教师雅赏。静之赠。”【称号】清封锡爵制竹雕白菜笔筒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：17.3cm，口径：9.4cm，底径：9.2cm，笔筒作白菜形，筒壁雕菜叶4重，内如剜出菜心，内壁有剔除之螺旋节痕。菜叶头绪清晰，刀痕宛然，边缘翻卷自在。平底，近圆形，雕作根须溢出土面状。外底有阴文“封锡爵”三字圆形款印。笔筒近底处筒径收小，而近口沿处筒径稍放，既适宜白菜的自然样子，又顾及笔筒的适用效力。通体磨工较细，刀法深峭安静。紫砂壶壶大师作品。刀法看似略嫌繁多，却于不经意中显现出物态的自然生动。这是一件阅读性与适用性俱佳的作品。封锡爵为竹刻名家，擅名一时，而作品存世极少，从这件白菜笔筒可略窥其雕琢造诣之一斑【称号】清竹雕饕餮纹活环提梁执壶【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】通高：28cm，口径：4.9cm，足径：5.4－5cm。壶为双层唇口，长颈，鼓腹，圈足，拱形圆盖，火焰式钮，壶体一侧为凤头式流，另一侧为卷云式执柄。壶身饰周围弦纹，腹部雕一圈减地隐起的饕餮纹。肩部配活环链式提梁，提梁中部雕成夔龙状。此壶竹刻技艺精良，未见粘接陈迹，团体造型及纹饰仿商周青铜器，可见清中期好古拟古之风尚。【称号】清竹雕蟠松水丞【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：4.7cm，口径最大：3cm。水丞以竹根雕成松干局部，小口窄长，如一处裂罅般。镂雕枝叶三丛，布排于口两侧，崎岖散乱，亦起到耳的作用，便于水丞的拿取。下部似未经修饰，凸凹自然，学习紫砂壶壶鉴定方法。竹根自己的纹理与上部浮雕的松鳞融合无间，极具装饰意味。此器设计美妙得体，令人手不释卷。【称号】清竹雕松树水丞【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】通高：7.2cm，口径最大：1.9cm。水丞截取竹根雕为松干式，略呈椭圆柱体，筒身不规则地随形升沉，平底，微内凹。口部较小，口边阴刻及去地浮雕水纹，使其似树桩内积水而变成，引人遐思。器身一面镂雕松树枝叶屈曲蔓延，遮覆于口沿，设计颇精巧。针叶及皮片的雕琢纤毫毕现，富于质感。另一面则保存竹根自然样子，稍加打磨，与雕琢面恰成对比。此器配木座一具。【称号】清王易制竹雕滚马图笔筒【类别】竹雕 、笔筒【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：13.9cm，口径：10.1cm，底径：10cm。笔筒圆形，有三矮足。外壁减地浮雕一马翻腾仰卧，奋鬣抬头，前足左曲，后足蹈空。旁立一骑士，意态镇定。学会竹雕。一动一静，加强了画面的戏剧化成效。笔筒另一面阴刻行书“生桃林之野，出颇黎之谷”10字，并行书题款：“嘉定王易抚赵松雪本，作于墨香小筑之南窗，时年七十有六。”此滚马图题材笔筒并非孤例，清初竹刻专家吴之璠亦有滚马图笔筒传世（现藏台北故宫博物院）。两相较量，构图颇似，王作之技法似也源自吴氏之“薄地阴文”。而人物、骏马的神态刻划，吴作均更胜一筹。然则，紫砂壶壶工艺师何道洪。此笔筒将浮雕与阳刻连系，扩大了器表的变化，刀法亦工整流利，在宣扬至今的清代嘉定派竹刻中亦不失为优秀之作。【称号】清竹雕梅花笔筒【类别】竹雕 、笔筒【年代】清代早期【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：10.4cm，筒径：10.3cm。笔筒圆体，略扁，色近深红，口沿内倾，三矮足。器表浅浮雕折枝梅花。在浮雕的枝干及花朵之内又以阴刻及去地浮雕等技法凸现物象的平面感，风致于疏犷中不乏细致之处。器身有阴刻行书五言律诗一首：数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜枝依杖看。紫砂壶壶的原产地。朔风如解意，容易莫毁坏。并“支山”款识。【称号】清竹雕镂空松树形洗【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：9cm，口径最大：11.9cm，底径最大：10.5cm。此笔洗钵式，口微敛，外底内凹，器表色泽深红。周身浮雕松皮鳞纹，并镂雕松枝虬劲，松针匝体，两侧松枝直伸进口沿，使器形轮廓更富变化。在口边及近底处的隙地雕松鼠6只，一目了然，增添几许生趣。【称号】清竹雕菊花臂搁【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】长：24.8cm，宽：6.8cm，厚：1.9cm。紫砂壶壶的保养方式。臂搁长条形，覆瓦式，四矮足。器表以去地浅浮雕匹配阴刻法展现纹饰。画面以菊花为主体，据守半边，构图奇峭。下部怒放的菊花尤为引人属目，杂以竹叶等，合为二正人，含义隽永。花瓣轮廓线清晰，如墨线双钩，并于轮廓内打漥，平面感甚强。花叶均区分出阴阳向背，正向者以阳线为界，用阴线刻筋脉，上部背向花瓣，花朵瓣瓣弧凸，背向叶片则以阴线勾边框，以阳线为叶脉。此作精雕细镂，运刀如笔，有写意画的风仪，耐人寻味。右上楷书引首：“唐醻写于玉笙楼”及“王曾铁笔”款识并“开”、“先”篆书印2方。唐醻，明时南汇（今属上海）人，字去非。传说其隐居闵行玉笙楼20年不出。工花鸟。王曾其人不详。【称号】清竹雕留青松根式笔筒【类别】竹雕 、笔筒【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高；12.8cm，口径最大：7cm，底径最大：7.2cm。笔筒保存竹节本形，看着紫砂壶壶价格2013年走势。上小下大，微曲折，有节痕二道。一面以留青法描绘仙鹤立于松干之巅，并经过竹节的划分在松鹤之上描绘松鳞累累。仙鹤雕琢的细致生动，眼部烫成黑色越发传神。另一面则对材质自己的坑洞、突起等稍加照料，组成平面装饰，将缺陷变为装饰特色，与上述平面留青图案的精密风致恰绝对照，颇见巧思。【称号】清竹雕松树洗【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：9.9cm，口径最大：13.6cm，底径最大：8cm。此笔洗略呈椭圆体，敞口，敛腹，底微凹入，随形矮足。全器雕作松干式，虬结劲健，外壁高浮雕的树瘿贫乏甚为夺目，镂雕的松枝呈鋬状向两侧伸延，松针密匝相叠，巨大如轮，鳞片大小繁芜，修饰空白。此器风致宏放潇洒，运刀老辣，粗中有细。其造型鉴戒了那时风行的犀角杯的样子。【称号】清封锡禄竹雕人物笔筒【类别】竹雕 、笔筒【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：15.1cm，筒径：10cm。笔筒圆体，以去地高浮雕技法展现松溪赏月的情景。溪水边，松荫下，对于紫砂壶壶百姓收藏视频。二人并立赏月，旁有一小童负书踌躇。后背山石下角阴刻隶书：“壬寅五月侣梅居士清玩”及“封锡禄刻赠”款识。笔筒壁去地浮雕，技法熟练，再与阴刻法连系，较着呈现出崎岖散乱的多个层次。创作者状物写人均支吾裕如，雕琢大马金刀，删繁就简，但刀不苟下，每一线条都颇具展现力。笔筒刀法老辣，可见匠师技艺过人之处。【称号】清竹雕荷花蟹臂搁【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】长：23cm，宽：7.8cm，厚：1.2cm。臂搁以去地浮雕法雕琢荷花螃蟹等为主的池塘小景，浮雕层次多至五六层，展现出似阳实阴、阴中有阳的独特装饰成效。细部照料上，如俯伏的螃蟹、叶面的虫蚀以及似为清风所动的欹侧叶尖，皆生动异常，而荷叶翻卷处则以镂雕展现，极为精巧。纹饰左下有去地阴文“松山”篆书小印。此臂搁主要以剔地技巧造型，而雕琢则到达阴阳相配内情相生、凹凸变化精微的田地，纹饰之美与臂搁的深血色泽亦相得益彰。此臂搁显示出艺匠卓越的技巧和作品考究的风格【称号】清竹雕葫芦式盒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】通高：6cm，长：16.9cm，宽：10.5cm。盒竹根制，雕作葫芦式，从中央分剖为二，盖与身子母口相合。器表以高浮雕及镂雕技法描绘藤、叶、小葫芦等为装饰。葫芦自古有多子多福的寓意，在明清工艺品题材中极为罕见。此盒盒身藤萝的牵缠、叶片的翻卷、虫蚀的陈迹以及葫新购买的开壶方法芦的场所等都经过悉心铺排，既样子逼真，亦富于装饰意味。作品寓意祯祥，可储册页，可做陈设，是清代文玩中的优秀作品。看着中国。【称号】明竹雕飞熊【类别】竹雕【年代】明代【文物原属】国度文物局【文物现状】现藏故宫博物院【简介】高：18.5cm，底径：11-9cm。飞熊竹根制，扭身转首，双目圆睁，鼻形似如意，耳垂张，肩有双翅，背部长毛下披，双爪平举微上抬，似欲前扑，腹为蛇腹般宽条带状，脊柱突出，尾粗大遒劲。此件作品为平面圆雕技法创造，刻工淳厚圆润，造型严肃壮健，反映了我国官方对神勇气力的尊崇，为筹议明代圆雕竹刻工艺提供了紧张的材料。此件飞熊于1962年由国度文物局拨交故宫博物院。【称号】清竹雕荸荠式小盒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】通高：4.9cm，口径最大：3cm。盒以竹根雕作荸荠球茎状，扁圆形，小口，边缘呈不规则状，有蒂式盖，与盒身子母口相合，盖上圆雕曲折的顶芽，旁蜂拥三个短喙状侧芽。盖、身扣紧后，天衣无缝，全无陈迹。盒身腻滑圆润，浮雕环节一周，底心凹入。此盒肖形生动，意匠高深，细节处处饶富乐趣，惹人垂怜。【称号】清酉仙款竹雕人物笔筒【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：11.6cm，筒径：6cm。笔筒圆体，口微侈，三矮足。器身下部浮雕一老者袒腹斜坐，酒瓮倾倒，似畅饮的点滴不遗。对比一下紫砂壶壶 宜兴 手工壶石瓢壶。老者右臂搭酒瓮，左手举蒲扇，眯眼嘬唇，酒意正酣，人物神态描绘得生动风趣。构图场景聚合，有大片留白却很好地突出了主题。器身另一面有阴刻行书题铭：昨夜群仙宴蓬岛，霞浆潋滟春光好。日常平凡一醉三千年，洞口桃花犹未老。落“酉仙”款识。【称号】清竹雕白菜圆笔筒【类别】竹雕 、笔筒【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：11.5cm，直径：5.8cm。笔筒圆体，较纤巧，三矮足。通体以去地浮雕法展现纹饰，故口边及足沿略突出。筒壁雕倾侧的白菜一棵，叶片翻卷，又以阴刻法描绘虫蛀之痕及叶筋等。物象虽简，却也神完气足。【称号】清竹雕蟠螭水丞【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：6.5cm，口径：3.3cm。水丞竹根制，罐式，凸唇，短颈，对于紫砂壶壶吧具仙款中国竹雕之清竹雕。耸肩，鼓腹，小圈足。罐身浮雕双歧尾蟠螭纹二，曲体回首，姿态相近，头尾相连。其纹古拙，其形独特，在水【称号】清竹雕古佩纹臂搁【类别】竹雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】长：24cm，宽：6.7cm。臂搁长形，覆瓦式。器表以留青及浅浮雕技法刻划纹饰。边缘及三个转角饰变体夔凤纹。中央分上、中、下布排3组仿古佩玉纹，每组佩玉或两件或三件，以绦带缠绕。其纹饰刻划经过青筠的全留、少留及不留分出场所与层次干系，且能在肯定水平上师法玉的质地与肌理。下部一组纹饰留青最薄，似隐若现，装饰成效突出，为刻划最卓绝者。丞制品中较为少见。此器配有束腰四足木座。【称号】清竹雕留青山水人物笔筒【类别】竹雕 、笔筒【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：11.1cm，口径：5.5cm。笔筒圆体，口沿微内斜，三矮足。以留青法展现一老者抱膝坐于湖石上，其面带浅笑，长髯及胸，神态逍遥，衣服旷放，羽扇置于身侧。老者所注视的石上所置之三足兽耳炉及鼎镬中水汽蒸腾而上，凝为云雾，引得花鹿抬头仰望。老者身后立一湖石，领会画面高低。此作留青技法极熟练，经过青筠的厚薄不同与反出之深色竹肌变成纷乱的层次干系，对于紫砂壶壶 宜兴 特价。摹写物象的透视叠压矫捷裕如，例如人物面部布局、衣褶的照料及扳膝斜坐的容貌，鹿颈屈曲的静态，都展现得相等准确自然。特别是依照材质自己的洞罅设计的湖石，变瑕疵为妙处，使平面纹饰有了凸凹之变化，粗拙的肌理也与留青的细致组成对比，近似玉器工艺中“巧做”的意匠。此器纹饰聚合，以立石为界，构图戛然则止，富于画意，是同类制品中特色较突出的一件。【称号】清嘉庆竹雕“孟姜匜”铭文臂搁【类别】竹雕【年代】清代嘉庆【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】长：25.9cm，看看紫砂壶壶江苏省工艺美术荣号。本站精美礼物大派送4的几大产地。宽：9.8cm。臂搁长方形，覆瓦式，较宽绰厚重，四角有四矮足。反面开椭圆形空间，内去地浮雕金文34字为饰。后向阳刻行书铭文二段，其一为：“摹薛尚功谱，周‘孟姜匜’铭三十四字，惟首一字不可识。文云：‘□叔作朕子孟姜盥匜，其眉寿万年永保其身，洍洍越越男女无谋，子子孙孙永保用之。’按是器‘匜’字从‘皿’，与‘杞公匜’相类，谅是同时之物，字画古奥，词义清雅，良难过也。嘉庆丙寅秋日曼生陈洪寿镌。”下刻“曼生”小印。又：“金石竹刻，古之正人朗诵之暇，聊以消遣，余读书未违，酷好铁笔，是铭曾三镌矣，惟此完竣，博古者定不以余言为云汉也。翌日曼生再记。”刻“曼生”印。镌刻字体严整，笔画圆润，一笔不苟，如淬火而成，不失吉金乐趣。按：此器金文摹自宋薛尚功编撰《历代钟鼎彝器款识法帖》卷十一，其后考释缀语也本诸是书。 孟姜匜今已佚。据《殷周金文集成释文》，其释文与薛氏有出入：“庆叔作媵子孟姜盥匜，其眉寿万年永保其身，沱沱熙熙男女无期，子子孙孙永保用之。”此器作于清嘉庆丙寅年（十一年，1806年），时期明确，更显难得。清代金石学大盛，清前期碑、帖学之争亦为学界焦点之一，影响所及，竹刻领域也多有纯以文字书法为饰者，从这件臂搁上可窥那时习惯之一斑。