环境、心情下.先生竟然制作出鹧鸪壶这样高水准的作品，真不愧是大师级的人物(尽管此时他的职称尚是工艺师)。　　我是这样欣赏鹧鸪壶的：刚柔相济是主旋律，壶身、提梁、壶钮，乃至壶嘴的嘴面处理，围绕主旋律，协调统一，恰到好处。特别是提梁的前叉，柱枝遒劲，力透与命运抗争的勇气。而视觉上饱满的壶口，微凸的壶盖，既是造型上的衔接过渡，也是先生追求的精神状态。从此壶的构思设计到制作，可以看到先生技艺的炉火纯青。特别是在了解了先生当时的艰苦条件后，更使人佩服得五体投地。　　我曾问先生为何取名“鹧鸪壶”?先生说：一是抽象的形似，二是取一种名茶叫“金镂鹧鸪斑”之意。山谷先生在《中国紫砂壶大师》一书中，引用辛弃疾词《菩萨蛮·书江西造口壁》名句“江晚正愁宜兴80年代工艺紫砂壶在京展出。"茶博会"一把紫砂壶壶卖出5万元。余，山深闻鹧鸪”为诠释，倒也十分贴切。　　《中国紫砂壶图典》一书中，说鹧鸪壶是由著名工艺美术家韩美林设计顾景舟制作，此说值得商榷。据我所知，韩美林先生与紫砂壶合作是在1982年(知情者有储立之、鲍志强)，当时在紫砂壶厂研究所三楼半的一间小屋内，韩美林先生在紫砂壶挂盘上书刻了一批字画。我也曾特地为美林先生制作了几只腰圆子母线挂盘。如果我没有记错，韩美林先生曾设计了几件小品，是供书画案头用的水滴之类，由汪寅仙为其制作的。此时顺景舟先生与韩美林先生尚是初识，并由此渐至深交。“此乐壶”的合作，则已是1986年的事了。《图典》中刊登的鹧鸪壶图片，原刊载在《壶锦当代紫艺珍品集》上(1992年l2月出版第1次印刷)，两者完全相同，同一把茶壶，同一个角度拍摄。在《壶锦》书中，此壶共刊出四帧同片，其中一帧提粱上书刻“古阳羡之景舟制并刻”，另一帧有”壬申年美林书&rd紫砂壶界人士踊跃捐善款紫砂壶艺术家来长春献艺。quo;字样。壬申年即1992年。由此可知，此壶是后来顾景舟大师为香港锦锋公司办紫砂壶珍品展而作，由韩美林先生在此壶上书画。　　顾景舟大师创作的鹧鸪壶，从造型到工艺及其文化内涵，都不失为一件传世佳作。据一位台湾收藏家告诉我，他在上世纪90年代，曾以折合人民币97万元之钜，购买了一把底部有记文的鹧鸪壶。　　好壶共赏，疑义相与析。这对缅怀顾老，继承传统，了解过去，走向来来都是十分必要的。 余青 时间：2011年9月29日