总之，通篇文字，无一处可圈可点之处，不一一列举，书技一般，行笔狂躁。似不堪心志之苦，肌肤之劳、奋起乱书一通，若此为朱熹所书真迹，一代大儒心智若此，一世英名，由何而得。

古人云：“文如其人”，书法亦然，观朱氏《城南唱和诗》、字字玑珠，无不一一与心相印，从中可窥学者风范。

传承有绪，为鉴古书画关键之一。就是一幅仿作，也要千方百计、伪造出经历了前代的传承。

《赠门人彦忠、彦孝同榜登第》诗册如此重要的朱氏墨迹，竟然不见古代典籍记载，８００年间，默默无闻于乡里，册跋中可知原有题跋，被收藏者因“残不堪”，“且不关记载”而割去。

古代书画上题跋，无一不与书画本身有关，更是后代炫耀传承的工具，如何不关记载？难道残不堪的题跋均只朱氏门人彦忠、彦孝家中豆腐房的流水账？

朱熹在理学上的贡献为千百年来中国古代知识分子阶层所珍视、敬仰，家有一字，无不视若拱璧，大肆传扬，编纂入朱氏诗文集。而朱熹赠门人诗，虽然有诗文“真迹”传世，却不见著录于朱氏诗文集？

读此册后，方解辽博所藏《书翰文稿卷》后跋语：“朱帖在世间多伪”之句深意。