计八根，隐蔽的贯通全腿上下，此做法在木工工艺中极为罕见独特。经分析，笔者认为，这应是古人为防止在包粘紫檀木片时，由于多于胶液的挤涨及木片内侧因受湿热鼓胀变形而影响包镶质量的巧妙措施，其目的是为了吸纳多余的鳔胶液和防止木片内侧因鼓胀而挤开四角的拼接缝，从而保障了包镶效果的隐蔽、严密和坚固，真可谓匠心独运。古代匠师的这种对木材特性的高度理解和尊重，以及这种极致的敬业精神，只有在康乾盛世的不计工本的皇家工程中才能见到，面对古人的这些高超绝美的木工作品，除赞叹外，有人应窘迫，这难道不是古人对现今某些粗制滥造者的一种无言的嘲弄吗?

　　与清中期以前的包镶家具不同的是，清晚期风格的包镶家具，由于紫檀料的进一步匮缺，宫中往往拆改前世的残破紫檀家具旧料，剖解成薄片来制作包镶家具，旧料常有榫卯洞眼，所以我们常常可以看到晚清包镶家具的堵眼现象；同样原因，也出现了在同一件家具上，包镶部件与实木部件并存的现象。与此同时，清晚期的民间包镶家具多以红木包镶为主，品种主要有：红木包镶带门联三橱、红木包镶柏木冰箱、红木包镶樟木衣箱等等。但却很少见有桌椅类家具用红木包镶法来制作的，究其原因，可能是箱柜类家具体大用料多，制作成本和运输成本都较高，南商北贩无利；而北方天寒，衣被多，凡居家多备箱柜，包镶箱柜华美价廉，适于北方就地打造使用(南方潮热，不便使胶)，故传世较多吧。

　　清末至民国期间，皇威日减，宫中裁撤机构，削减开支，御用工匠外流，民间出现了大量的仿宫廷家具，其中不乏包镶制品。另外，用包镶法作伪或修复残破明清高档木器也日渐流行，”包镶”一词．因有作假之嫌而渐带贬斥之义了。

　　民国时期，作假者除常用“碎拼整”、“堵旧眼”、“短接长”、“浅染深”、“划棕眼”等方法作伪外，还将铁键、铅块等重物埋于包镶的胎芯之内，以增加手感重量，用来遮人耳目，还常常将包镶家具的内里披麻上漆，以掩盖拼缝接口，腿下穿铜靴套住破绽。

　　现代的作伪者，也常用以上诸方法修饰旧料，用以拼凑成名贵的古器，以上诸种欺世之法鉴定者不可不察，收藏者不可不防。

　　作为一种优秀的传统木工工艺，包镶法也可用来修复古家具上大面积的伤残。如果处理得当，可保留下古旧的结构骨架，使过度残烂的表皮重现华美肌理，取得起死回生的效果。

　　纵观包镶家具，历经数百年而不衰，从皇宫到市井，有过辉煌，也曾被贬斥，当我们面对这一优秀的传统木工技艺时，应当以历史的公正的角度来客观的评判其功过优劣，这才是现代人应持的科学眼光啊!