清代内廷乾嘉时期有永昌碧玉、云石、滇玉、永昌玉、云南玉、云产石、翡翠、云玉、翠玉等多种名称，有可能是不同名称分别代表了翡翠的不同品种，也不排除同一种翡翠有着几种不同的称呼。联系清宫旧藏翡翠器来看，确实也只有两种与徐霞客分类相似。同时，这些名目繁多的称呼反映了翡翠进入内廷后的几十年间皇帝与内务府官吏在认识上的纷纭情况，其名称最终还是统一于翡翠和云玉上。翡翠包括白质和纯绿者两种，而云玉即单指白质者，可知云南人重视纯翠，舍白质者不用。经历了百余年，到了晚清，翡翠在内廷及城市方为广大士庶所接受，在玉器市场上方能占有份额，并由小到大最终占据了优势，其中最重要的就是翡翠经其固有的美征服了全国广大士庶群众之心。所以，在此我们有条件联系古今说法来讨论翡翠美。