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注重美趣
—— 人品与石道的统一
赏石,自其产生之日起,其目的便在赏心悦目、松弛紧张之身。在其后的发展过程中,逐渐被一些人蒙上了功利色彩。赏石的理想境界,应是注重美趣、摒弃功利、人品与石道相一致。时下,有个别人把玩石等同于经商,一方面标榜自己,把自己包装成一个赏石“大师”,指点众石,轻言优劣;评点玩者,妄定高低。而私下里却把奸商的一套拳脚使出来,游荡于众人之中,坐收渔翁之利。熟不知此举有伤赏石之美趣。赏石之道,尤重人品;山水有情,包容众生;奇石不言,唯在德性。品评、赏玩奇石,品高者,一言一行,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然师者,其利诱物欲,未免流露在外。可以说,有德者,必为贤明之士,众人共推;而有石道无石德者,虽有才识,必遭唾弃,宗微宗时宰相蔡京,能诗善文,书法亦名列宋四家之中,其赏石水平更是精绝。只因其为人奸诈,玩弄权术,名声太坏,后人不齿,而同时代的米芾,品性高雅,流芳至今。在中国艺术发展的长河中,“以清高之艺为恶赖之行”者难免被历史被人民所抛弃。
学海无涯,石亦有道。赏石者,往往“八万里山河,尽收眼底;五千年历史,默数胸中”。有着悠久历史传统的赏石艺术,在新的历史时期,一定会融合时代精神,涵纳现实风云,从而达到一个新的境界。