另外一种莲花生大师造型接近于“菩萨装”，他是莲花生的另一化身“莲花王子”的造型，面向忿怒，右手当胸结说法印，右腿横盘，左腿侧下垂，它不是坐于莲花上，一般是普通方台，这是造型上最大的区别。天津文物公司在2001年春拍中推出的一尊清铜鎏金莲花生像就是这种造型，最后以11.8万元成交。2004年秋拍，中国嘉德也上拍了一尊明末清初的铜鎏金莲花王子像，49.5万元的成交价说明这一造型的莲花生要好于“高僧相”的莲花生，宫廷作莲花生像市场上还没有出现。

　　宗喀巴像是各类上师像中市场存量最多，行情最好的品种。标准的宗喀巴造型是头戴藏式标准尖头通人冠，身披藏式僧衣，据传他是文殊菩萨转世，所以当胸结说法印并牵出两只莲珠于臂肩，左经卷，右宝剑。许多宗喀巴像上的经卷和宝剑都在流传过程中有不同程度的缺失，这都严重影响了它的价值。格鲁派在清代时盛行西藏，作为教主的宗喀巴也在清代时被尊宠到了顶点，清代宫廷大量铸造宗喀巴像以赏赐给西藏土司们乃至达赖班禅。2004年9月28日北京故宫珍宝馆新馆开馆了，一尊清乾隆宫廷作金宗喀巴像展现在世人的眼前。宫廷作像果然气度不凡，这尊纯金打造的佛像最精美处在于两肩接触的层层莲花枝叶如背光一样汇聚一起，各种绿松石、珍珠、玛瑙镶嵌其中。拍卖市场上是很难见到这样的珍品，宫廷作的宗喀巴像也多在故宫之类的博物馆或者私人大藏家手中，清代西藏、蒙古作的宗喀巴像充斥着如今的市场。鎏金的清代宗喀巴像价位在2—3万元左右，如果没有鎏金，就是明代的

　　

　　除了这些弘法宗师如萨拉哈巴、那若巴、阿底峡大师、贡嘎宁波等，那些在位期间致力于弘扬佛法的西藏统治者像也能够经常见到，最典型的是松赞干布、赤松德赞两人的像。中国嘉德在2004年秋拍中就以52.8万元的高价成交了一尊明末清初铜鎏金赤松德赞像。另外一种不常见的造型还有各代的达赖喇嘛像和班禅像。

　　只要把握住本文所讲的区分金铜佛像价值的三个大原则，也就不会被如此众多品类的金铜佛像搅得头晕目眩，如坠梦中了。