北方多闻天王，是藏传佛教中最受重视的天王了。因他左手抱一吐宝兽，可以保佑寺庙财源广进，也被称为“财宝天王”，成了佛教中的“财神爷”。这个功用，在如今的商业社会里更受到人们的崇奉，一些在市场上买进财宝天王像的人很多也是想图个“彩头”。市场上六成的天王像为财宝天王。他的尺寸较小，一般清代民间像在5万元左右，如果是宫廷造像，价格就到了20万元左右，清康熙年间有过少量铸造，乾隆时的存世比较多。

　　黄财神也是基于同样的道理市场一片看好，很多买家就是冲这个名字好听去的。密宗佛教专有“财神部”，教徒也可将其视为本尊修习，目的就是为了使修习者有资财宏利，不为生活所迫，可以安心向道。黄财神为密宗各派均修持的“五姓财神”之一，因通体黄色，故此命名。清代的黄财神铸造极多，还是以民间为主，多是十几厘米的小像，很多才卖千余元，价格极低。北京翰海2004年秋拍的一尊明铜镀金黄财神像，尺寸只有17.2厘米，仍拍到38万元，这已经很高了。该尊像右手握如意宝，左手握吐宝鼠，袒腹圆肚，右足踩海螺宝瓶，这是黄财神的标准仪轨，能够将这些特征完整表现出来的佛像价位可在万元以上了。

　　金刚手的造像也是较普遍的一种。金刚手实际名为“金刚手菩萨”，它是“八大菩萨”之一大势至菩萨的“忿怒相”化身，因手持金刚杵而得名，他身属本尊，但下界降妖，做了一名“出世护法”，也就叫做“金刚手护法”。同时他还是释迦牟尼佛的秘密化身，也叫“秘密主”。现在市场上常能见到不多的小型秘密主像，价位也不高，那和金刚手其实是一回事。金刚手的“菩萨装”像被宫廷大量铸造，特征是右手高举金刚杵，左手当胸结说法印。这个造型的佛像价格最高，北京翰海今年秋拍就有一尊明永乐金刚手菩萨像拍到了181.5万元，他刻有“大明永乐年施”楷书款，既是宫廷造像，又是“菩萨装”，价格自然不会底。而一些民间铸造的金刚手多是“忿怒相”造型，呈立姿，腿右曲而左伸，尺寸在22厘米左右的，价钱基本可以保证在20万元，这在民间金铜佛中属于中上等了。

　　在藏传佛教中，护法神多种多样，如吉祥天母、摩利支天、三怙主、玛哈嘎拉、金翅鸟、大梵天等，存世不多，又过于繁杂，这里不一一赘述了。