进而"帝"字，也是带冠者两手握玉或胸前挂玉璧的形象符号化。注意"帝"字中胸前挂的玉璧是类方形的。这和红山玉文化中出土的大量类方形玉璧及其上方串孔的方式是一样的。

　　"巫"字也是一立人两手握玉，头有一横是天，脚有一横是地。所以，巫师就是握玉而通天理地的。也和"帝"字一样，双手握玉的形象就是"巫"字的原始码。

　　如果将红山文化里的女性陶像侧面来看，就是一个"女"字。 这就是一坐妇女陶像的侧面形象符号化。如是女性陶像是大肚子的，就是一个"孕"字的原始码。特别要注意的是牛河梁第五地点上层Z2出土的一件小型女神雕像。这座雕像的双手是几乎交叉在胸腹处。而甲骨文里的"女"字就是有双手交叉在胸腹部位的字形。甲骨文中的"妻"字是一只手握着"女"字。"妾字"就是一个跪"女"字头上戴了顶帽子。妇好墓出土的一个带帽跪女的玉像就很象是"妾"字的原始形象码。

　　甲骨文中的"黄"字也是玉文化的原始码直系。"黄"字是一个人胸前挂了一件类方形的玉璧。这和黄帝时代就是玉兵时代的解释非常相符。

　　甲骨文中的"弄"字也是玉文化的原始码直系。"弄"字就是两只手捧着一块玉。

　　综上所述，从8000年前的兴隆洼文化重玉到6500年前的红山文化唯玉而尊这2500年之间，红山先祖逐渐形成了红山玉文化作为人类信息负载体的基本象形原始码。3600年前的红山文化后裔的商王朝就在这个玉文化的基本象形原始码的基础上，创造了甲骨文和金文---中国的象形文字。

　　当然，甲骨文和金文是各种各类的中华各种文化的共同结晶。并不是红山玉文化的原始码唯一独创的。换句话说，红山玉文化不是甲骨文和金文的唯一象形原始码或唯一源头。但红山玉文化是一个起创造性作用的象形文字符号的基本象形原始码。