成宗派之初,就具备了禅文化布道者与
茶文化传播者的双重身份。日本寺院的饮茶之风,是自唐朝引进茶饮以来就一直沿袭的。禅僧既是
茶叶的种植者、推广者,也是茶饮品味者,茶艺研究者,
茶文化的传播者。
茶道草创之先前及在茶饮仅囿于贵族尚未走进民间之际,他们便是最大的饮茶群体。加之饮茶参禅的亲和关系,更使茶与禅兴衰同步,荣辱与共。从某种意义上说,青灯、黄卷、
绿茶组成了当时日本禅僧生活的"三原色"。禅文化繁盛必然带来
茶文化的繁盛。可见,没有《碧岩录》的风靡全岛,便没有日本禅宗的风流时代,也就没有香飘今天的
茶道文化。

二、《碧岩录》开启了日本茶道先驱者的心智
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