明、清以及民国时期则多为掩盖伤况。元末明初伊斯兰教地区则是迎合了穆斯林的审美习惯，增加装饰效果，也属于一种装饰方法。 配底板：陶瓷雕塑的底板伤残后．配以新底板来加强其完整。但新配底板往往比例不符。 配腿：将香炉、雕塑人物、动物等残伤的腿或足磨去部分或全部截去，再进行补配．有的改变了足的样式。配腿的器物在整体风格上是可以分辨的。 配手：佛像、观音、俑人等陶瓷塑像的手部已断残无法补救，用其他残像上完整的手进行替换．或另制新部件，进行插配。 插头：佛像、仕女等瓷塑人物的头部伤残无法修补，取用其他残像上完好的头部进行插配．但颈部接口明显。 镶底：器物底部残损后，在器底近釉处精心旋切，用其他完好的器底与之镶接，一般不露痕迹。康熙器底二层台阶处的镶接更不易发现。镶底也是瓷器作伪方法之一。将新器底部取下，换上大小合适的带官窑款识的旧底足，以混充真品。

镶耳：将器耳的损坏部分或全部，取用其他花瓶耳进行粘补．或把原双耳磨掉重新修补。北京故宫博物院收藏的一件青花龙云