有和尚、道士。他和皎然是“缁素忘年交”,这是人所共知的。除皎然而外,他相交的僧人还有灵澈、道标,道士吴筠、女冠李冶等等。他和这些友人游聚中,除吟诗作赋相互酬答以外,也常一起共讨经义和三教学说。如皇甫冉在《送陆鸿渐赴越》的诗序中,就讲到陆羽在皇甫冉家小住时,两人在一块“究孔、释之名理,穷歌诗之丽则”;言诗,也论儒佛。再从陆羽的生活看,他曾用“无嗣为不孝”的理由,拒绝剃度,但后来他还是终身不娶,隐居独处。这有没有其他原因?不清楚;但从这符合僧规和修心、主静的道学来说,受到佛道教义的影响、约束,无疑是明显的。另如陆羽曾著《占梦》三卷,这当然是汇集民间占梦之说而成,但民间占梦的内容中,本身就集中了佛道的各种宗教唯心主义思想。因此,从上述这些来说,陆羽的基本或主导思想,应该是一种以儒为主,儒、佛、道兼有的思想。
当然,陆羽的基本思想或主导思想,并不是他的全部思想。一个人的思想,是一个复杂和不断发展的体系,在陆羽的各种认识和行为方面,受历史和社会的影响、制约,他还有各种