文献中记载的“千秋”、“万岁”、“不可讳”、“晏驾”、“捐馆舍”、“填沟壑”、“不讳”、“见背”、“山陵”崩”等都是“死”的讳称。

明代陆容的《寂园杂记》中说；“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住、讳翻，以答为筷，幡布为抹布；讳离散，以梨为园果，伞为竖笠……”

以上这些都是由于迷信观念作怪，避凶就吉的缘故。

从文明礼貌出发，避俗就雅。如：

“更衣”是大小便的讳称；“遗矢”、“后溲”指大便；“前溲”、“小遗”指小便。官说大小便与杨上讳称，前者粗俗，后者文雅。这与避君讳、避亲讳等不同，它可改可不改，孰取孰舍，避与不避，与人物身份、文化修养、感情、语言、环境都有直接关系。

避君讳、圣讳、宪讳、家讳不独是中国所特有，也是封建社会的特产。而后两类则