一些由艺术大师临摹的高仿真书画在我国历史上层出不穷。故宫博物院所藏晋代顾恺之《洛神赋图》、王羲之《兰亭序帖》，皆非原作，而是唐宋人的摹本，艺术水准仅“下真迹一等”。故宫的不少仿真书画，材质与笔墨都表现得天衣无缝。如清代华严《桃潭浴鸭图》，抽上用小写意点染的桃花，色彩斑斓。徐邦达先生看后欣然题字“仿制甚佳，几可乱真”。博物馆内部，为了文物的保管、展览的复制品，因为是一位大家临摹另一位大家的作品，照样可以欣赏到与原画一模一样的神韵，近距离地领略原画的风采。

　　赝品有广义和狭义之分。广义的赝品是相对原作而言；除了真品，其余都是赝品。狭义的赝品是指用来冒充真品的复仿品，带有欺诈性质。我们反对的是狭义的赝品。

　　从某种程度上说，广义的赝品艺术可以视为一个单独的艺术门类，因为它同样凝聚了作者的智慧。从中国画的保存寿命来讲，不过数百年至上千年，如果没有复制品、仿制品，那中国古画就会消失殆尽。真正好的赝品付出了复制者多年的心血，其代价不