瓷质买地券十分少见，而带元代年款的青花书文字买地券，真品更未得见。

有明初和明末两块青花墓志铭见诸于世，确为真品，而其他诸窑烧制的瓷质墓志也零星有见于资料记载中。

从这些瓷质地券和墓志的情况来看，均出自窑场附近地区，也就是只有窑场周边的地区，才有条件，有能力来使用它们，但使用者身份均不高。这也决定了这些瓷券和墓志所追求的是方便和实用。

通过对比这两块元代至正六年款的瓷券，我们发现两者最大的区别在于券中“……东止青龙，存青花白釉磁，九十九付，西止白虎，存刻花白釉磁，九十九付，南止朱雀，存红花白釉磁，九十九付，北止玄武，存白花红釉磁，九十九付……”这似乎说明了这份通神的地券中最重要的内容是各色瓷器，而不是阻碍打扰逝者的诸鬼怪，更像是给今天收藏元青花大军的一张指引探寻方向的指路图。

单人墓中有一合地券即可，为何要二份内容相同的呢，若墓室四方各置一合，又为何只有两份呢，若认为还有两份已失，但为什么现存的每份都写明四方诸神呢，有违葬制。

若四方