元代瓷器在当时如何准确称谓，尚不得知，但元人汪大渊的《岛夷志略》中谓之“青白花瓷器”，无论其是指钴青料的青花瓷器，还是青白釉刻花纹的影青瓷器都与“青花白釉磁”有明显区别。

以上杂论只是就券说瓷，浅议它们的存在理由，而从地券本身瓷材特征上看，釉层及青花呈色无法细窥，难言确凿之据，但若为元代瓷板，应从背后无釉处垫烧，瓷胎白质地、呈色及垫烧物遗存的特征十分明显，而此两券背后则过于干净，虽然没有了第一代仿烧元青花瓷器时涂抹的浓重“火石红”痕，但现在景德镇的煤气窑烧制特征十分明显。

另瓷质地券烧出后，必会入土深埋，不会放入恒温恒湿的库房中秘藏，正如文中所说，此若真品，已有６６０年的历史，又埋于江西的高酸碱土壤中，无论是釉表和胎质表面均会留下明显的沁痕，即便是被出土后经过洗漂，均会留下痕迹，但此两块瓷券无论是入土后又出土传世，还是烧成后未曾入土（假设会出现这种情况）一直在世间流传，都会出现不同的痕迹，