所谓君子之平和：正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。儒家君子以“反求诸己”为修身之道，以“近仁谋道”为人生追求，诚如刘宝楠《论语正义》中所说：“正谓己之为学，上达于天，为天所知，则非人所能知，故无所怨”。然为学之道纵然境界高远，仍需以平和坦荡之心来与世俗处。“有朋自远方来”之时，“不亦说乎”；“人之不己知”之时，亦不抱怨。平和却不谄媚，方为君子之气，这不正是茶天生具备的清高却不孤傲的品性吗？

     并且，茶在成为真正的茶之前，必然需经历“采之、蒸之、捣之、焙之、穿之、封之、茶之干矣。”等无数道磨练方才成就自身，最终凤凰涅槃般地散逸于水中展现出高雅俊逸之生气，并且一直保持着自身之本貌，不为任何事物所动，此等节气正是君子至大至刚、配以道义且充盈于上下四方的“浩然