茶有心,茶养性,茶语德,饮之君子
发布时间 2014-01-14 浏览 47803 次
的《大观茶论》中也有所提及:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣,中澹闲洁,韵高致静。”茶出生便承载着山崖林川的钟灵毓秀之性,其性涤烦效和,其味洁雅淡俭,其志闲静中正,其所追求“清”、“寂”、“简”之雅志,可谓“淡如君子洁如仙”。

     但问孔子所崇尚的君子之志为何?《论语·先进》记载了孔子与弟子论志的故事,作为孔门弟子的曾皙说他向往的是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,孔子听后喟然而叹,深表赞成。由此可见,孔子儒家所真正认同与向往的是“配合天时(暮春)、地利(沂水、舞雩台)、人和(冠者五六人、童子六七人),由此自得其乐,随遇而安”。儒家君子志向和而不同,但在“为天地立心,为生民立命”的入世情怀之外,同时追求向往的也是一种天时地利人和的“闲和平静趣远”。

茶性“精

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