时期的书房。也许,这一“阿曼陀室”就是他在溧阳专门从事
紫砂壶壶创作的工作室,或许,笔者猜测,说明他的“阿曼陀室”可能与
紫砂壶壶有十分密切的关系,大多数
紫砂壶壶上都有此款,说明陈鸿寿十分喜爱这样的室名,这是较少见的晚年作品。曼生壶底部常见署有“阿曼陀室”款识,泊舟维扬得於市肆”。他从南京回乡路过扬州时购得,此章为署名“粟夫”之人“自白下返里,时年五十三岁。24据后刻边款,边款刻有“嘉庆庚辰秋日陈鸿寿”。为嘉庆二十五年(1820)所作,陈鸿寿还刻有“阿曼陀室主人”章一方,如《清代浙派印风》上及《中国书画家印鉴款识》均收有一方相同的印章。23另外,陈鸿寿确有这样的印章传世,“阿曼陀室”究竟在哪里?陈鸿寿是在什么情况下得此室名的?目前依然是一个谜。据已出版的著录,似未见有“阿曼陀室”印章,目前所见陈鸿寿书画信札中,巳消除疑问。但李书所记曼生墨迹尺版有“阿曼陀室”印章之说未经证实,李景康查出曼生墨迹尺版有“阿曼陀室”印章,姑备一说。”22最初有人认为“阿曼陀室”为杨彭年居室,足证前人相传之