念融为一体，茶佛不分家 、茶禅一味 、茶禅一体 说由此产生。茶与禅有相通之道，均重在主体感受，非深味之不可。饮茶需心平气静地品味，讲究井然有序地吸饮，以求环境与心境的宁静、清净、安溢。参禅要澄心静虑地体味，讲究专注精进，直指心性，以求清逸、冲和、幽寂。品茶是参禅的前奏，参禅是品茶的目的。二位一体，水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯与升华。整个茶事过程，如碾茶时的轻拉慢推，煮茶时的三沸水 ，点茶时的提壶三注和吸茗时观色、闻香、品味，都包含了体味、领悟自然真谛的哲理，并以此体悟佛性和超凡脱俗意韵，所以茶禅一味 、茶禅一体 的至理。 　　唐代轰动一时的禅宗公案赵州吃茶去 正是茶禅一味的表现。《五灯会元》卷四详细地记叙了此事。赵州从诊禅师问新到僧人:曾到此间么? 答曾到。 赵州说吃茶去! 又问一僧人，答不曾到。 赵州又说吃茶去! 院主问为什么到也云‘吃茶去，不曾到也云‘吃茶去’? 赵州招唤院主，院主应诺，赵州便说吃茶去 。赵州对三个不同身份者均以吃茶去 作回答