传承收徒有各种严格的制度来约束师徒关系。如徒弟学艺先要请客拜师，并举行一定的仪式，然后才开始学徒生涯，而师傅并不马上授艺，学徒必须先干些杂活，而技艺的真正传授往往需要在师徒间有了相当的信任感后才会开始，所以一些不太灵活的徒弟，甚至在学完三年满师时，还不知道红木制品是怎么回事。满师时往往也要举行很隆重的仪式，徒弟以各种食品谢师，而师傅以做红木雕刻的各种工具相赠，这种仪式结束，便意味着徒弟可以独立操作了，这种谢师形式不仅反映了中国老百姓尊师爱徒的优良传统，而且也表达了师傅对徒弟的殷切期望。从早期掌握红木雕的工匠生存环境看，他们既是设计者、生产者，又是经营者。在他们设计制作中红木雕刻作品中潜移默化地融合了创作者的感情，展示了温馨的人情味和朴素自然的亲切感。红木雕刻制品的发展与创作意识，社会经济环境和当地自然资源有着相当重要的关系，上海是交通相当发达的海港，红木雕刻制品制作所需要的各种自然资源相当丰富，当地的各种文化对红木制品的创作起到了推波助澜的作用。还有无形的文化即社会思