此图中另一个突出的情形是，女方身后送亲队伍以乐相送。在文献中，可见汉代庆贺婚礼的盛大场面。《盐铁论散不足》曰：“今富者仲鼓五乐，歌儿数曹，中者鸣竽调瑟，郑舞赵讴。”描写的是有钱人遇到喜庆事，钟鼓齐鸣，琴瑟并弹，跳舞唱歌的情形。酒宴庆贺，歌舞助娱是婚礼中常见的场景。在送亲途中以乐相送，亦在情理之中。这幅画像正补充了文献记载的不足。而在先秦时期的婚礼中是不举乐、不庆贺的。《礼记郊特牲》曰：“昏礼不用乐，幽阴之义也，乐，阳气也。昏礼不贺，人之序也。”孙希旦《礼记集解》“序，谓相传之次第也。昏礼舅姑授妇以室，子有传重之端，则亲有代谢之势，人子之所不忍言也，顾不贺。”可见先秦婚礼含有对父母老去的忧哀之意，是不用音乐相送或庆贺的。