1． 装饰上的等级制度

在等级森严的商周（特别是强大的奴隶制国家周朝），不仅家具的形制、使用要按照严格的等级与名份行事，就是家具的材质、色彩、纹饰……也有不可僭越的严格规定。如：几的使用，天子是用玉几，以下的诸侯、卿大夫等，要根据级别和场合的不同，使用雕几、彤几、漆几等，决不可有违。又如席的使用，其材质、花纹、边饰等，都有严格规定。周天子在封国命侯大典时，三重坐席为"莞筵纷纯"（以丝带为边的莞席）和"缫席画纯"（画五色云气为边饰的缫席）再加上"次席黼纯"（就是竹席银黑白相间的花边）。以下 的诸侯、卿大夫等，皆有附合身份、地位的花饰，不能违反。再如周天子专用的屏风，大典时背后的扆--屏风为斧纹装饰，而祭天时则用饰以凤皇羽毛的屏风。如是规定，庞杂繁复。以上略述说明周朝家具的装饰，也已成为奴隶社会上层建筑的一部份了，家具装饰的色调、纹样、边饰等，无不体现奴隶社会的等级制度。

2． 装饰纹样的神秘化与秩序化

我们从出土的商周家具中得知，商周家具的装饰纹样，多用饕餮纹、