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西南少数民族妇女外流引发的婚俗变迁
发布时间 2014-12-03 浏览 56896 次
尼族奕车支系外嫁的女子，在当地人看来，多是有缺陷之人；贵州榕江车江侗族有“好米不出缸，好女不出乡”之说。贵州省册亨县巧马镇纳贤行政村的三家寨白苗，通婚圈几乎全部局限于本支系以内，而广西田林县潞城乡各烟屯的蓝靛瑶支系内通婚率达95%以上。
通婚圈局限在一定的范围内，形成了联络皆为亲的关系，成为粘合不同社区或村落的纽带，相互间提供了精神、物质等方面的支持，也成为认同的基础或表现形式。
然而，上世纪80年代中期以后，随着西南地区少数民族妇女的大量外流，传统的通婚圈被打破，族际通婚、远距离通婚成为愈来愈司空见惯的现象。在笔者的家乡，贵州榕江车江一带的侗族，过去长期实行族内、村内通婚，现在则不仅与外族通婚现象越来越多，而且许多女孩还远嫁东南沿海等地。如仅车江一村就累计有70多名女子外嫁安徽、广东、湖南、福建、四川、广西、湖北、江西等省区。村人对此也从最初的不齿到默许，再到习以为常，甚至主动应从。
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