俗话说得好：“天赐奇石，人赋妙意。”赏石的过程，即是社会的人与大自然的石之间的沟通交流，客观存在的奇石经过主观臆造的综合加工，反映出“人味”，使奇石有了人性之美，故古人以为“石使人古，水使人远”。这也是现代人应有的奇石审美活动的题中之义。

　　当一块奇石被赋予了“人味”后，人们便觉得石头可亲可爱，把它纳入了生活的部分，进入了人们的心里。在众多的奇石中，具有“人味”即人性美的奇石，其价值远比其他奇石高。有的藏石者却忽略了这一要求，一味玩“奇”，走进了赏石的误区和死胡同，摒弃了健康积极向上的审美内涵。比如有的藏石者把所藏奇石想象为历史上或国际上的反面人物，便牵强地把它题名为“本拉丹”、“希特勒”之类，既显得冲动牵强，又让人觉得肤浅无聊，一点也产生不了赏石所应有的美感。反之，有的收藏者能在赏石中挖掘出奇石所蕴含的进步文化内涵，使奇石更显珍贵。如笔者收藏的九龙璧（华安玉）奇石《火眼金睛》，活生生展现出一个爱憎分明的孙大圣。该石既是象形石，又是图案石，十分传神。在大自