上一主题:由有尽之形去感悟无尽
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北宋沈括在《梦溪笔谈》中说:“书画之妙当以神会,难可以形器求也。世之观画者,多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已,至于奥理冥造者,罕见其人”。
这段话批评了艺术鉴赏中重形轻意的不良倾向,认为时人观画多半停留在一些表面的形式上,很少有人能从意境、气韵等内涵上去分析。所谓“形象、位置、彩色瑕疵”,用今人的话说就是形式。沈括是把一些形式的东西同内在的东西进行了区别,并强调了二者之间的主从关系。赏石和观画没有多大的区别,然而今人赏石可能要比古人观画更为进步,似乎不必为缺少意境的问题担心。但古人的话还是要引起我们的注意,不要在形式上走入极端,要知道任何必要的形式都得有个度,过度追求形式就会淡化主题。在形式与内容的关系上,尤其要注重意境和内涵的开掘。
赏石立意和题名的关系十分密切,一个好的题名往往就是好的立意。目前,鉴赏奇石重视题名已蔚然成风,并有不少人在这方面很有建树。但从全局来看,这种研究似有不足,其中一个重要表现就是对赏石题名缺乏深入和辨证地分析。