印章与我们日常生活关系非常密切，它也是集雕塑、书法、雕刻和铸造为一身的中华文化的精粹。其起源于何时已不可考，从考古发掘的实物来看，至少在商代末期，印章就已经比较规范了。研究的结果也表明，印章的发展与青铜文化有着密切的关系。从青铜文化的鼎盛时期到现在，已经过了三千余年，印章文化也随着历史的演变而得到了巨大的发展，尤其是在印章的功用和制印材料等方面也都发生了很大的改变。

　　评定印章石的价值，主要从两个方面来考虑:其一是质地，即印章石是否洁净、细腻和温润，上佳者可以称之为“冻”；其二是花纹，这包括颜色和纹理及其搭配。按照这两个标准，能够被人接受并垂名青史的，也仅寥寥数种，它们分别是寿山石、昌化石、青田石和巴林石。曾有人将润黄灵通的寿山田黄石、浓艳如丹的昌化鸡血石和灿若灯明的青田封门青合称为“红黄蓝”，可见此几石的名气之大。巴林石是印章石中的后起之秀，其质地和花纹不亚于“红黄蓝”，只不过那时巴林石还没有太引起人们的重视而已。印章这个词与“印”和“章”都是同义的，也称