这是一段很生动的历史故事，说的是周武玉在代纣克商取得重大胜利后的第二年，不幸身患重病卧床不起，看来行将谢世，当时有一位国之重臣周公已，以自己的献身精神，设坛祭祀。他将玉璧置于大玉、玉季、文王三位先玉的神座之上，沐浴更衣，手持玉圭，由诚地祷告占卜。他念道：现在我即用大圭占卜、武玉之生死吉凶，以应先玉的意旨，并请求先玉保佑武玉。我愿以己身代武玉死，如果你们准许我代死，则请先玉显灵，卜现吉兆，让武玉康复，而我回去以后即以死复命，且死后定以圭、璧伺候光玉鬼神。如果你们不准许我代武玉死占卜、将出现凶兆则我定将圭、璧统统收藏起来，决不事神。周公祷告完毕，将祝文藏于金匣之中。在漫长的封建社会里这个故事一直是作为宣扬君臣关系的范例。周如果有此事否，我们无从排实，也无须证实。但在当时的历史条件下以玉敬神，以玉敬祖，是由大量的历史文献和出土文物所证实了的。圭组在国家政治生活中的作用，与三礼玉论是完全吻合的。

此外，《尚书"周书》中还有大量