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玉在中国政治生活中的作用（一）
发布时间 2020-11-11 浏览 51663 次
秩序的看法与将自然神话的方式，则各因其文化与社会的特征而异，而且随文化与社会之变化而变化。一这确是一段精辟的见解。中国古代文明“对自然界的观念’，比之其他各国；特点尤为明显。若干文献记载都反映了这样一个事实；在古代中国先民的观念中，人的世界和神的世界都要靠巫现的仪式沟通信息，传达意志。正是在那形形色色的巫现仪式中，玉被当成一个不能亵读的种物，玉被尊为神的象征，享受着上自帝玉下至朱的崇拜。特定的历史条件使玉尸然成了万物主宰。
（2）天地之精说
这一说是用天地之精化生万物的思想来解释的起源，用阴阳对立的观点来说明玉的本质和作用，从而把玉推崇为事物之尊者，赋予其神奇的力。这一说的论点广见于各种古代文献之中，如《周礼正义》引郑注曰”货，天地所化生，玉也。金玉并夭地所化生自然之物，故调之货。
《白虎通德士考黜》云玉者德美之至也故为阳精之纯者。”
《财货流源》曰‘玉，天地之始也。有山元者，有水苍文者，有白如城肪、赤如鸡冠、黑们漆、黄如蒸票者。”
《玉
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