但是既然向往天命，完全靠自造的玉级总觉得有点欠缺。真正的天命应该由上天来应验。这恐怕也是后代皇帝们的一块心病。所以，当向选的神空不能满足他们的心理需求的时候，与此有关的其他花样也就应运而生了。其中玩得最多的，就是从俄讳神学中学来的天降神瑞的把戏。

绍至三年（1096）来哲宗赵煦在位时，突然传来一个故事；咸阳有一个叫段义的老百姓他在家乡掘地时得到了一枚玉努，据说出土时还有光照室。经札部、御史、翰林多方考证，结论竞为“非汉以后所作”，果真是秦代国玉组，真乃上天所界。君臣上下感天动地，特意择定吉曰，斋戒祭祀，告庙改元，恭奏天地社稷，是为国家最隆重的大典，直闹得不亦乐乎。然毕竟信之者则有，不信之者则无。这边厢沸沸扬扬，可那边厢却议论很大。《来史?李公潮传》曰其“渚儒言人人殊”可见当时朝野就有不同的争论。后来，这枚级传到宋徽宗赵伟的手里，终不信之，‘黜其全不用’。段义掘地献玺的事终于有了一个否定的结果。

宋徽宗虽然是一个倒霉的皇帝，昭康之难，被金兵掳获和儿子一道成了亡