可见于玉座屏上的西王母图，她的面貌已不复恐怖了。其两侧各有一只神鸟，西王母所居之处即玉山，“穴居”及“居昆仑之山”(《河图玉版》P409)。《庄子大宗师篇》云：“西王母坐于少广”。《释文》引司马彪云：“少广，穴名”，说西王母穴居，住于石洞是有道理的。昆仑山是一座充满神秘色彩的神山，出白玉、玉膏、王英为西王母、黄帝以及天地鬼神食飨。所以西王母的形象很可能是：身上饰有豹尾，面戴虎齿的傩面，仿虎豹做啸吼，发乱如蓬草，戴胜以事神。足以认为西王母、黄帝等神话人物都是巫或觋，也是各方的统治者，又是神，受人膜拜。这种信息为后人传递演变为《山海经》上的人兽合一的怪诞形象。黄帝下都是昆仑之丘，西王母居于玉山，昆仑山也是神山，其古羌之巫也活动于昆仑山，慢慢地也成了神，还成立巫觋之国。如《山海经海外西经》有“巫成国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。”袁柯案：“巫成国者，乃一群巫师组合之国家也。”当然，这是不足为信的，巫成可能是一赫赫有名的大巫，下有众多小巫，而被人引申为