38．白璧无瑕比喻人和事物十全十美，毫无缺点。出自《景德传灯录延眼禅师》

39．琼楼玉字形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。出自晋王嘉《拾遗记》

40．瑕瑜互见比喻人有优点也有缺点。出自《闲情偶寄词曲部》

41．瑕不掩瑜形容缺点掩盖不了优点。出自《礼记聘义》

二、玉的文化蕴涵

1．玉是权势的像征真玉稀缺难得，古时被认为是神物，因此，玉宝曾经是天命王权最高利益的神灵牌位，是旧礼教纲常的标签索引，玉作为中国儒释道三教通用的崇信之物，沉积着历代统治阶级的追求和祈望。此点在成语中有突出的表现：“金口玉言”代表至高无十的帝王君主，每句话都是人民的“真理”；“金科玉律”指维护统治阶级利益的法律法规也是神圣不町更改的。龙庭殿宇的“堆金砌玉”，上达天帝下绕宫廷，古代神乐的“金振玉声”等成语已将我国古代的王权、神权烘托的无以附加，秦代的传国玉玺，上刻“受命于天”，谁得到它，谁才是真命天子。

2．玉也是财富的像征盘庚把贝和玉连称，