河畔而得名，以致使清代学者椿园认为“疑即疏勒国，古迹虽无可考，而犹呼其水曰‘疏勒河’也。”这当然是不正确的。这会不会是古代的某一个部族，从河西走廊的东部逐渐向西、再往南迁徒的过程中，在自己居住过的主要地方留下的地名呢?这是一个很诱人的推测，但也是一个很困难的课题至少目前还无法回答。因此，疏勒这个地名，究竟源于何种语言，又是什么意思，只好有待于今后的探索研究了。用“喀什噶尔”取代“疏勒”，—般认为是在我国宋、元以后，这是以汉文正史引用的时间为标准的。

用“喀什”代称“喀什噶尔”，是今天的一种简化使用，殊不知恰恰是恢复了最初的叫法。公元644年，唐玄樊到此地时，曾明确记这里为“袪沙国”。由于玄奘对西域地名往往附会为音读相近的梵语(古印度语)，没能按照当地人的实际发音作准确译写，所以“祛沙”之称未能引起人们注意而在汉文史籍中普及。在唐代的佛教经典《孔雀王咒经》中已有了“Khasa”一名的记载，僧加婆罗译本中即写作“迦舍”——这可以看作是“竭石”或“袪沙”的另一种译写法。说明佛教