在北京的老一辈玉师中，广泛流传着邱处机教民间工匠治玉的故事，邱处机，道号长春，是金元时代的道士，相传他在新疆、甘肃、陕西、河南等地游历时，学会了琢玉的技术，回到北京，便设玉作传授技艺，所以邱长春被北京玉器行的人等为祖师爷，老北京在琉璃厂小沙土园设有“北京玉器同行长春会馆”，每年，玉器业同行社到此拜祖师爷邱长春。

　　明永乐皇帝迁都北京后，手工艺百业迅速发展，全国各地的能工巧匠云集京城，使北京的玉器生产进入了历史鼎盛时期，到了清代，皇室设有造办处，专门有“玉作”，为皇家琢玉。这些玉用的琢玉工匠，来自全国各地，使玉料的品种、数量之多，作品式样之繁，相玉水平之高以及琢玉的技艺之精湛，都达到了空间的境界，清代北京的玉器品类，几乎遍及生活各个角落，如我们在故宫能见到的青白玉“大禹治水图”，高3米多，径围