「茶与相关艺术展」主首见于一九八六年黄永川的「中国茶花展 」。当代研究茶与花的关系着作始于张宏庸的《茶与花》，而黄永川 更进一步研究中国茶室之花、其中的「茶伴花来」展算是经典之作。 会场有一品茗空间设计，是沈甫瀚的杰作、数十件茶室之花名作，则 是来至花艺界的大作、会场并制作花茶、品尝花茶点心，算是茶艺与 花艺的结合。

　　仅管当代茶展相当蓬勃，但是往往太流于形式化，每次个展的特 色不足。宏庸认为当代茶展可以陈列展出的新事物还是很多，例如主 题展、茶人展、流变展、茶书展等，都可以丰富当代茶文化的内涵。

　　一

　　主题展：有关主题展可以研究与茶关系密切的相关文化。诸如： 茶与花、花与酒、茶与香、茶与禅、茶与书法、茶与绘画、茶与音乐 、茶与舞蹈、茶与饮食、茶与服饰、茶与建筑等等，都可以开发出内 容丰富的茶展。举例来说，一个茶与酒的专题可以从中外传统的名茶 、名酒的展示与品尝、茶酒器、品茶空间展、茶酒文物、茶酒经典展 等配合。并且收录茶酒文学，比较茶酒异同。如此一来，文化内涵必 定相当丰富。

　　二

　　茶人展：有关茶人展是指以茶人为主的茶展。举例来说，可以在 朱子的生日或忌辰时，举办朱子的文物展、举办中国民间的社会茶礼 ，宋代的点茶法。也可辅以演讲诠释朱子的人格与茶人风范，如此一 来，必可尚友古人，以古为诤。

　　三

　　流变展：有关流变展是指以茶文化类型为主的茶展。可以包括三 条主线：历史流变、阶级沿革、边疆茶艺。所谓历史流变是历代饮茶 法，其中包括唐代的煮茶法、宋代的点茶法、明清的泡茶法。闽粤的 工夫茶法，近代的台湾茶艺、大陆茶艺。所谓阶级沿革是指中国各阶 级的特质与流变，包括文人茶、禅师茶、富贵茶、社会茶、仕女茶、 江湖茶、富商茶、儿童茶、江湖茶（秘密社会的茶文化）。所谓边疆 茶艺是指各族之间的饮茶法，包括维族的奶茶、藏族的酥油茶、蒙古 的奶茶、傣族的竹筒茶、拉祐族的竹筒茶、纳西族的龙虎茶、傈傈族 的雷响茶、布朗族的酸茶、白族的三道茶、土家族的擂茶、苗族的油 茶、侗族的油茶、回族的罐罐茶。每种都类型都能呈现出中国茶文化 的多面性。

　　四

　　茶书展：有关茶书展方面。茶书展原则上可以单独展出，也可以 配合其他展示。例如以茶书为主的茶展可分为中国古典茶书展、中国 近代茶书展、中国当代茶书展、日本茶书展、韩国茶书展（或合为东 方茶书展）、西方茶书展。以茶人为主的茶书展可以是：陆羽茶书展 、蔡襄茶书展、诸冈存茶书展、冈仓觉三茶书展。以流变为主的茶书 展可以是唐代煮茶茶书展、宋代贡茶茶书展、明清代泡茶茶书展。不 论何种展示，都是相当丰富的传统文化。

　　因此，如果说茶文化的活舞台是办茶展，那么有声有色的茶展， 正可以使主办者精研茶文化，使观赏者吸收茶文化，透过茶文化的知 性之旅，当代茶人得以洞悟、潜沈，与提升。