——引自滕军：《中日茶文化交流史》第38-39页

由上述这些个文化比较而作出的论述，我不知道读者诸君鉴识之后各会作何感想，作何评说；而在我，则得要不揣冒味地作出这样的设问：作者这果真是从文化比较的视角在说史，在论史么？须知，不论说史也罢，论史也罢，皆得恪守一条，即必须尊重历史，而决决乎不可以任意抹煞历史，甚至任意扭曲历史。这该是无庸赘言的罢。

然而，恕我直言，滕军教授关于日本茶文化是所谓“从精神文化起步”的这个论断，由是而作出所谓“日本茶文化的起点是很高的”这个论断，试问，她这难道是尊重历史的论述么？否！当然，滕军教授笔下的所谓“精神文化”，并非她个人的创新，而是袭用日本人——当然并非全体日本人——所惯用的一种术语，对此，我在前文曾经指出：——

日本人的思维习惯和思维方式，那是殊异于所有别国的人们的，他们热衷于标榜的乃是所谓“日本精神”。故尔不论战争年代也罢，和平年代也罢，日本人每每崇尚所谓“精神文化”而傲