于官场中。如大官接见小官时,大官都堂堂正正地摆好架子,端坐大堂上。再在两边,侍从"一字"排开。然后传令"请"!于是小官进堂拜谒,旁坐进言,倘若有言语冲撞,或遇言违而意不合,或言繁而烦心,大官就会严肃地端起茶杯,以一种端茶的特定方法,示意左右侍从"送客".而侍从也就心领神会,齐呼"送客".在这种情况下,端杯就成为一种"逐客令".人们可曾记得,在《官埸现形记》和《二十年来目睹之怪现象》中,就有关于"端茶"逐客之闻。据说,清末民国初时,孙中山先生为求团结救国,曾北上去找清政府李鸿章,面呈政见。但由于志不同、道不合,话不投机,不一会李鸿章就生气地喊道:"端茶!"于是孙中山忿然起立,拂袖而去。 据查,"端茶送客"的做法,首见于宋普济的《五灯会元》,这是一本佛教书,其本意并非是"逐客"之意。内载有公案一则,曰:"问:还丹一粒,点铁成金。至理一言,转凡成圣。学人上为,请师一点。师(翠岩会参)曰:不点。曰:为什么不点。师曰:恐汝落凡圣。曰:乞师至理。师曰:侍者,点茶来。"
其实,在这则公案中,师是以