满足人的5个需要层次

　　问：那么《标准》的起草又是依据什么制定各项标准，以期达到要求？

　　郑：这份标准的出台，经过了2年的时间收集材料、征集意见标准。当初起草的时候，确实有考量，主要有3个方面的特点。一是实用性。我们希望它实施后，对潮汕工夫茶艺有一定的指导意义，而不是一份束之高阁的文件。二是科学性。这主要体现在茶具标准的制定上。传统的工夫茶具配备共有18种，但当中像“红泥火炉”等一些茶具已不适应现代生活的需要。所以此番《标准》中只对茶具中最基本的四件即“茶中四宝”——茶壶、茶杯、茶炉、茶锅的使用标准加以规范。第三是学术性，具体体现在对传统文化继承上的扬弃。对待传统文化，我们应该保留精华，再有所创新。

　　所以，在《标准》中，我结合平时对潮汕工夫茶研究的心得，提炼总结出了工夫茶所满足人的5个需要层次——生理需要层次；社交需要层次；休闲需要层次；审美需要层次；休养需要层次。

　　独有冲泡环节列入规范

　　问：您能为我们做下简单的介绍，《标准》主要从几个方面对潮汕工夫茶进行规范吗？

　　郑：《标准》所规范的内容，主要就是潮汕人日常品茶都会接触程序，总共包括用茶、用水、茶具选择、冲泡程式和品饮这5个方面的具体内容规范。

　　而这当中最大的亮点，则在于对冲泡程式的内容规范上。《标准》中冲泡程式的规范制定，结合了国家茶艺操作标准，在传统8大冲泡程式的基础上，首次将“关公巡城”、“韩信点兵”作为独立的冲泡环节，写入《标准》。这意味着众所周知的“关公巡城”、“韩信点兵”，将真正成为潮汕工夫茶的独有程式。它对保护本地特色文化将起到十分积极有利的作用。

　　记：您多次提到潮汕工夫茶是潮汕传统文化的重要组成部分，您觉得它所蕴含的文化精神是什么？

　　郑：首先，就潮汕工夫茶的冲泡程式来说，它从择茶到烹茶的讲究都起源并延续着唐陆羽《茶经》的烹茶方法，可以说是古代茶道的精华、活化石。

　　潮汕工夫茶，对我们而言，并不仅仅是一种冲泡方式，更是一种文化。它既充分体现了中国茶文化追求和谐的核心思想，又具有潮人独特的文化精神和谦恭达观、适性自在的生活态度。海内外潮人以工夫茶为媒介，形成了彼此的团结奋进、刻苦耐劳的群体性格。工夫茶中一道道的冲泡环节，形成整体，体现着“和、敬、精、思、洁”的潮汕茶文化精神。