服力。坊间我们常常可以见到一些用乌木屑小火煨玉，使其玉绺处变黑的仿黑漆古玉。也可以见到一些将玉先过热水预热，后架在铁丝架上用炭木火烧烤，一边烧一边在玉上涂抹蜡油。使油脂炭化成黑粉灰，随不受时间限制的再烤和再涂，直到玉上形成黑斑为止。另外一种方法也是利用棉花包裹玉置碳火上烤，炭化后的夹灰棉上的黑灰，用水浇湿棉花接着再烧，慢慢使玉器上形成细小的火劫纹。等黑色深入玉理，而不浮时，仿黑漆古牛毛纹也就告成了。现在有更简单的方法，将玉置白糖与香灰的混合物里，点火烧燃。使糖受火而炭化，玉也跟着受热，随热糖炭化黑色物质进入玉肌理中，便成黑沁斑。

　　但是，这些黑沁都是由炭化物沁进玉肌里而成的，与汞化面经过硫化产生的黑是不同的。玉肌受高温烧烤，必然会使受热后玉表面原渗入在矿物和矿物集合体中的水分子，或者因火烤产生的细裂纹处的不参加晶格的吸附水，随热而蒸发掉。这样，一旦细裂隙的人工黑沁色积聚起来，玉表的晶格也开始破坏，同时也会出现沁色死斑不活的现象。即使再怎么盘玩也现不出原来玉肌的润泽。这个就是真假黑沁的本质区别。清宫廷玉器的黑漆古沁中，为达黑沁光亮，经过有些专家分析，不排除是用黑漆涂成，因为表面一层漆光闪亮，而不似玉器那般温润光泽，估计清人也注意到了伪沁难盘的道理。因此探索古玉水银沁的奥秘，仅仅是目前玉文化研究中的一个开始。至此我们不妨可以得出一个阶段性结论：“真假黑色沁染皆由外界物质浸入玉体所成。而在古墓中，只要玉器接触水银，就能使汞化面在接受长时期的硫化过程中，形成黑色沁染面。”