瓷后出现的结构状态为基础的分类方法，多有一定的局限性，是需要用其它方式来弥补不足的。例如看透明度到一定厚度就要受到限制。而且还有到什么程度才算透明，或到什么程度才算不吸水等一系列问题。举例来说，我国古陶瓷中著名的“定窑”制品胎质洁白，声音铿锵，听起来非常清脆，虽然坯体一般很薄，但是透明性却丝毫没有。又如至今未断烧制的“龙泉窑”青瓷一般多是褐色胎，而且坯体较厚，又无透明性。这两种世界闻名的古瓷虽不吸水，然而按照国外标准，只能放入“陶器”(Faience 或china)或“炻器”(Stone ware)之列。而实际上如此划分的结果，不仅我国历史文献要重加修改（例如晋人所谓“缥瓷”，唐人所谓“内丘白瓷”，宋人所谓“真定红瓷”等），而且连日本文献中所谓“青瓷”以及“造瓷器生”之类的名称也同样成了问题。

除了以坯体中的玻璃相和吸水量来划分陶瓷的方法外，有的国家为了避免其界限不易划清的缺点，曾试图采用其它分类法。例如美国窑业协会陶瓷命名委员会在1950年发表的陶瓷分类方法中，对于陶瓷曾作了具体规定。共分作瓷器(Porcelain)，半瓷器(Semi-Porcelain)，陶器(china)，半陶器(Semi-china)，炻器(Stone ware)，土器(Earthen ware)等六大类。其中关于瓷器与陶器的解释是：

1、瓷器(Porcelain)：坯胎内含有玻璃相的窑器，不论釉之有无，釉与胎一次烧成，坯胎吸水量为0~0.5%。

2、陶器(china)：坯胎内含有玻璃相的窑器，先烧成素胎，然后挂釉，再用同样温度或较低温度烧成，坯胎吸水量为0—0.5%。

如此看来，他们把瓷器与陶器的主要区别放在一次或两次烧成的制作方法上。这个方法似乎简便易行，但只用来划分现代陶瓷还可，而对于历史悠久、品类繁多的我国乃至朝鲜、日本等古陶瓷来说，却不完全适用。因为所谓先用高温烧成素胎，然后挂釉再次烧成的作法，古代东方几乎是没有的（例如我国宋、金时期的“加彩”，以及明、清时期的“釉上彩”的作法与此说也不尽相同。）

总之，初步可以得出这样的概念，即在国外当前对于窑业制品的分类大体分作二至六大类（苏联二类，欧洲及日本四类，美国六类）。而其中比较常见的主要是四分法：土器：胎有吸水性，有釉；陶器：胎无吸水性，色胎；炻器：胎无吸水性，白胎有透明性，有釉；瓷器。

目前我国陶瓷工业方面也基本上使用这种分类方法，并且加入了“特种陶瓷”一项而成为五大类。但在文物考古方面则比较侧重于陶、瓷两大类的划分方法。而矛盾的症结主要在于如何理解“瓷器”标准与如何看待古陶瓷的问题上，这一点还有待进一步加以探讨和解决。