系璧，有点像我们今天说的挂件，它的形式比较的小巧，用作佩饰，挂于腰部。汉代以后，玉璧慢慢地就衰落了。春秋战国时出现了璧和璜等组合在一起的“组佩”，成为了后来重要礼仪佩饰，一直传到后来。

再举一个例子圭，这东西最早出现在山东龙山文化中，也是《周礼》上说它是用来祭祀东方方位神的玉礼器，也可以用来作等级差别的标志“王执镇圭，公执桓圭、侯持信圭、伯执躬圭”。说的就是这样一种情况。到了商代玉圭变成了扁长条形，方首钝刃，通体磨光，有的还刻有精细纹或绘有朱色条带，这种形式的圭到东周时成为典型。《说文解字》上解释“圭”说它是：“瑞玉也，上圆下方，圭以封诸侯”。到了明清两代人们开始根据记载中汉代圭的式样进行仿制，清代乾隆时达到高峰。

看来张先生的确是爱玉，他说他跟玉打交道已经打了近三十年，上个世纪七十年代尼克松访华前，在周恩来总理的建议下成立了一个关于玉的学习班，当时学习班一共有102人，张柏林先生就是其中之一。从那时起他就对玉对玉器产生了兴趣，从兴趣到乐趣，再到志趣，现在他是一时一刻也离不开玉和玉器了。应该说在这里他算是行家，做生意不仅是要卖玉，而且还要传播“咱们中国古老的玉文化，咱们中国不是礼仪之邦吗？玉礼器不就是她的一个标志吗？”经营玉是要有玉一样的品格和品位的。