五、仇英《沧溪图》卷。该图为绢本设色画。今已佚，《大观录》书中著录。图前有许初篆书“沧溪”二字，卷后有文征明、查懋钦、文彭、黎民表、文嘉、周天球等人题。文征明诗题并言：“闻沧溪新筑幽居甚胜，奉寄小诗。”又查懋钦亦为诗题，言明为“奉赠沧溪吴先生一首”。知沧溪姓吴。《沧溪图》则画其新居幽境。仇英所绘的别号图尚有作品传世。但仇氏不擅诗文、书法，一般只标明为何人所制，而关于别号其人就难于进一步查证了。如藏于台湾故宫博物院的《东林图》卷，款署“仇英实父为东林先生制”。画后有唐寅、张灵诗题，亦未言明东林其人，我们就不能知道更多的东西了。

上面列举了数幅典型的作品，并藉这些作品分别作了不同情况的介绍。笔者曾对有关的作品，或寓目，或书籍文献中记载者，都作了摘记，无论佚传的或存世的这类作品还是较为丰富的。当然，有些别号图的别号者其人，尚未能全部考查清楚，还俟有识者作进一步的研究。

（二）关于别号图绘画的几点看法

首先，通过上述列举的几幅作品和本文后附录的别号图作品简目，应该无疑义地确认在明代吴门绘画表现中存在着这一历史现象。事实上早在明代末期的张丑就已经发现和总结了这一艺术现象。在《清河书画舫戌集》中张丑曾指出：“古今画题，递相创始，至我明而大备，两汉不可见矣。晋尚故实，如顾恺之《清夜游西园》故实之类。唐饰新题，如李恩训《仙山楼阁》之类。宋图经籍，如李公麟《九歌》，马和之《毛诗》之类。元写轩亭，如赵孟睢杜覆ㄍぁ贰⑼趺伞肚俸仔?分?唷Ｃ髟虮鸷牛?缣埔?妒馗?肌罚?谋凇毒掌浴贰ⅰ镀可健罚?鹩ⅰ抖?帧贰ⅰ队穹濉分?唷！比绱说毓槟勺芙幔?洳幻庥幸云?侨??樱???飞先酚姓庑┫窒螅?⒊晌?淮?亩捞鼗?狻Ｈ欢?谥赋稣庖幌窒蠛螅?褂Φ苯?徊降匮芯俊⒉?推渌?⑸?脑?颍?诨婊?帐跎系奶厥獗硐郑?约霸诨婊?飞系囊庖宓取