玉琮始见于良渚文化并向外辐射，形式丰富多彩，其形体是高矮不等的圆管，四角饰神骑神兽的简化纹或变相纹，还有只饰神面或神兽面的。圆管中心的孔直径悬殊很大，身高最矮的仅1厘米。神徽纹有一层、二层、三层……，甚至多达十七层。齐家文化玉琮来自良渚文化，但已有变异现象，尚未见饰神徽纹的，少有瓦垄纹或横线纹，大多光素无纹，有高、矮两种。香港也出土了一件玉璋，显示其与中原文化上的密切联系。三代琮已少，西周尚可见；战国甚少，曾侯乙墓出土一件矮琮阴线饕餮【饕餮 音：（普）tao1 tie4，（粤）tou1 tit8 滔铁。义：传说中的一种贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。】纹。汉人用素琮配以凤饰镀金银底座，说明汉人已不知其为何物。

圭与璋

　　圭是由石锛（一说是石斧）演变而成，是玉的瑞信，即身份标志，始见于山东龙山文化。日照两城镇出土一器，从其底部的阴刻饕餮纹可知刃朝上，可能是玉圭（见图4）。二里头文化遗址出土了两件双孔玉圭，殷妇好墓也出土了玉圭八件，可分为平首、尖首、上弧首、下弧首等四种形式。上弧首玉圭中有三道双阴勾阳直线，两侧各双勾上呈外撇状阴线，下一孔。出土东周玉圭多为尖首平底者，秦芝芣祭祀日主遗址出土的玉圭也是尖首平底。西汉刘胜墓出土玉圭为锐角尖首平底，应是中山靖王刘胜的瑞信。明代帝王墓出土玉圭亦为尖首平底，王妃玉圭瑑有谷纹，谷纹直径较大，近似乳钉纹。

　　璋为端刃长身，最早出于山东龙山文化遗址，双叉，尖刃，长援，短内，一孔，援内之间两侧各出一栏，底斜杀。文献记载，「以赤璋礼南方」，还有天子巡狩时祭祀山川以及发兵所用之符，即用玉璋。从发掘出土玉璋来看，应是殓尸所用。三星堆祭祀坑出土边璋上所刻的图象中，亦有插牙璋祭山的场面。在栏部饰有牙齿者称牙璋，出于陕西神木县遗址，夏、早晚商墓均出土牙璋，西周则少见（见图5），东周半圭式璋曾有所出土。可知当今定名的出土玉璋、牙璋，大致在龙山文化和夏商时期。

图4 　龙山文化玉兽面纹圭

图5 　西周早期玉牙璋

饰件

　　玉饰件泛指人之首、手、身上的玉装饰件，迄今所见最古老的玉器就是玉饰件而非礼器，说明玉从石中分化出来之后，因其美丽多彩而打动人们的爱美之心，人们遂用玉磨治首饰，如玦、发箍、珠、匕、夔龙纹佩、兽面纹佩、圜形佩、梳背、璜、镯、带钩等美化人身的玉器。这种玉器到红山文化和良渚文化时期往往有了配伍关系，如发箍、夔龙纹佩、兽首玦、圜形饰合为一套，或以玉背梳、串饰和带钩组成系列化饰件，并为巫、酋长们服务，成为祭神、礼仪场合或日常生活中的佩饰，与礼制发生了联系，这也表现了玉的多功能性格。

　　至三代（即夏商周），上述饰件有的已被淘汰，有的发生了一些变化，譬如由璜项饰发展为璜珠管串饰，到了西周演变为君子比德于玉的「杂佩」。最长的多层佩从项到膝，如何串组似无约束，所以其花色款式繁多，几无规律可循。到了清代，帝后、命官均佩朝珠，它虽来自佛教，但仍不失为新式佩饰。

　　北周以后盛行起来的玉带（蹀躞带、大带、革带），其源头也是出自良渚文化玉带钩，经历了西周的金带饰之后，战国早期又出现了革带用的玉带钩，至南北朝始见玉带。

　　总之，玉饰件品种甚多、款式极繁，中国历代各阶层的人士美化生活、美化自我，也都与玉饰件分不开。

玉玦、玉簪、玉镯

　　玉玦是最早的玉耳饰，亦名「珥」，其器型为有一缺口的大孔圜形器，始见于内蒙敖汉旗兴隆洼遗址。中国东部沿海诸古文化遗址均有玉玦出土，台湾卑南遗址也出土一大批款式繁华的玉玦（图6）。三代之后玉玦渐趋减少，但近年在云南汉代滇族墓中有大量出土者。

图6　台湾卑南文化玉多环兽形玦，可明显认出兽头及兽尾的造型。

　　玉簪又名「笄」，是安发固冠的细长身一端有尖的器具，或有首部施装饰者，可分为插在髻上使其不散的发簪，以及插在冠上且穿过发髻使冠稳在头上的帽簪，皇帝用的玉簪导即是。出土的史前冠簪甚少，仅见山东临朐朱封出土龙山文化玉冠饰，通长23 厘米，必为导冠之玉簪。出土的商代玉簪较多，多为平顶者，顶部作夔龙首饰（图7）。到了隋唐，出现双股玉钗，明代仅见单股的玉簪。

图7　玉笄（殷商），笄头饰一大钩喙、臣字形目、一足、短尾上卷的夔龙。

　　玉镯始见于新石器时代晚期，圜状，戴在腕上。张陵山4号墓出土一件原定为琮的圜形器，饰等距的扁方块，琢有神兽面纹，高3.5厘米，孔径8.2厘米，可以穿过成年男人的手掌戴于腕上（图8）。殷代以后历朝的玉镯，近年都有所出土，其断面呈圆或椭圆形者为主，花、素、嵌金珠宝的样样俱全。明、清两代出现了翡翠镯子，沿袭至今，受到女士喜爱。

图8　良渚文化玉兽面纹镯

　　辽、金发祥之地处于北方，较为寒冷，为保护老年妇女而制巾（即帽子），名为逍遥巾。在逍遥巾的后部饰镂空花鸟纹玉件，比较完整的是黑龙江阿城金齐王墓出土妇人所戴的逍遥巾，由此可知，先前出土于金代墓葬原定镂空花鸟纹佩的一批玉器，可能都是逍遥巾上的玉饰件。这些玉饰件在工艺上均用镂空技艺，并将主题图碾琢得甚薄，做到纤细轻薄、精致生动，反映了金代玉工的高超技艺。玉饰件虽然存在的时间很短，可以说随金代（1115年－1234年）灭亡而退出玉坛，