附

〔原文〕《天瑞》

    子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫眎之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰： 先生往无反期，弟子敢有所谒，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？ 子列子笑曰： 壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人。吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。《黄帝书》曰： 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤。 故生物者不生，化物者不化。自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。谓之生化形色智力消息者，非也。